ניו אייג'

  • חוני המעגל מת

    [רפיק ידידיה]

    כששמעתי על מותו של חוני המעגל, חברי ומורי והאמן הישראלי שהשפיע עלי רבות, הייתי בטוח שזו עוד מתיחה דאדאיסטית אופינית לאמן ששחט כל פרה קדושה אפשרית.

    והנה לא.

    כבר חודש וחצי עבר, כולל גילוי המצבה, ואף אחד לא פירסם הספד, או ביכה את מותו של אמן השוליים החשוב, החכם, החריף ואוונגרדי הזה. צייר, פסל, מיצגן, במאי וקולנוען שסלד סלידה עזה מכל מה שמריח מיינסטרים. אז הנה אני, בסיפור הוקרה לאמן שמרכזיותו בשוליותו, שהיה ה“אחר“ המושלם, שסלד מגינונים ופרסים; פרובוקטור הזוי אך מנומק.

    מתוך ספרי ”מאושר בחלקו“- הנה סיפור על מעשה קונדס נחמד שהוא רקם לי ולקהל סרטו ”נערי החוף“:

    ב-2005 הוזמנתי להקרנה של הסרט "נערי החוף" בבימויו של חוני בסינמטק תל-אביב. לעת ערב הגעתי לרחבה, קהל המוזמנים קטן עמד מחוץ לבניין, דלתות האולם היו סגורות ויכולתי לראות את חוני עובר בין האורחים שלו, בידו מצלמת וידאו עם זרקור קטן והוא מראיין אותם. עד מהרה הגיע אלי: "מה אתה חושב על הסרט שאתה הולך לראות?" הוא שאל, ואני עניתי איזה דבר שטות. לאחר מכן נפתחו הדלתות וכולנו זרמנו אל האולם הגדול, שם המתנו זמן ארוך מהמקובל שהאורות יֵרדו והסרט יתחיל.

    אני מרגיש קרוב לחוני. הוא מתעד כפייתי שצילם במשך עשרות שנים בכל פורמט פילם או וידאו אפשרי את תל-אביב ואת נערי החוף שצדים תיירות מתחת לסוכת המציל ב"גורדון". אנחנו דומים בערימות הקַלטות שנחות בארגזים אצלנו בבית, ולמרות שהוא אוונגרדיסט ואני בזמני פעלתי מתוך התעשייה, משהו בצורך האובססיבי לתעד ולהסתכל דרך המצלמה על השוליים של התרבות, על הדפוק והזרוק – קירב בינינו.

    14502767_1006782129430834_4076717945672592339_n[1]
    ערימות של קלטות…

    הכרתי אותו בתוכנית התרבות "מטרונום" שהגשתי פעם בערוץ המשפחה של הכבלים, תוכנית שהיתה בית לכל אמן שוליים אפשרי: קוסמים, זמרי קברטים, בדרנים בתחילת דרכם וגם אמנים כמו חוני, שהגיע לאולפן עם הדוגמנית השמנה שלו לוסי – שהיתה אז בת 70, מאופרת בכבדות, שיער כחול – שם אותה באמבטיה וקרא לזה "מיצג טלוויזיוני".

    "איזה מין מיצג זה, חוני?" שאלתי אותו, "גם אני יכול לעשות את זה." והוא ענה: "מה קרה לך? זה פסל אנושי. תראה! המונה ליזה לא מעניינת אותי, לוסי מעניינת אותי. מונה ליזה זה משהו מהעבר, לוסי עכשיו כאן, מי יודע אם היא תהיה מחר! פרובוקציה זו לא מילת גנאי: אמנות צריכה לעורר אותך." ואז והוא אמר את המשפט שנחרט בזיכרוני: "בשבילי, התור למונה ליזה מעניין יותר מהמונה ליזה! התור הוא משהו חי, משתנה כל רגע, הציור של לאונרדו הוא פאסה!"

    לקח לי זמן להכיר את יצירתו, להפסיק לראות בו פרובוקטור ולקלוט את אמן האוונגרד שהוא. בעינַי חוני הוא אמן גאון, שמשתמש בקהל כחומר ביד היוצר. פעם, באחת ההצגות שלו בפסטיבל עכו, הוא הדביק על הקהל המופתע טלאי צהוב, הכניס אותנו לתוך כלוב ושחרר בעלי חיים – חמורים וכלבים אני זוכר – להסתובב סביבנו חופשי באולם. אשה מזיעה אחת לידי כמעט נחנקה. "הקהל צריך לעבור חוויה, חוויה טוטאלית. זאת כל האמנות," הסביר לי אחר־כך על כוס קפה, וסיפר לי על מיצג שעשה בתחילת שנות השמונים ב"יד ושם": תצוגת אופנה של גדעון אוברזון, כשבין הדוגמניות המציגות את בגדי הים הוא שתל גם דוגמנים לבושים במדי מחנות ריכוז המציגים את האופנה האחרונה של האסירים בדאכאו. "נו, ואיך הגיבו?" שאלתי. "שואה שנייה," ענה בנשיפה. "אין דבר שאני עושה שעובר בשתיקה, אבל ממשיכים הלאה. אני שַסתום לחץ חברתי, באמצעותי החברה משתחררת."

    חסיד!

    14492350_1006788689430178_6279071717257039764_n[1]
    מה אתה חושב על הסרט שאתה הולך לראות?

    בחזרה לסיפור. אנחנו יושבים באולם הגדול של הסינימטק, אלון גרבוז סיים לברך, 10 דקות, 20 דקות חולפות, אנשים התחילו לרטון, כאשר לפתע נראה חוני מזנק ואץ לחדר ההקרנה. מייד נזכרתי בפסטיבל עכו ובסכנות הצפויות לקהל שבא לצפות ביצירותיו של חוני ונכנסתי ללחץ. לפתע ירדו האורות ועל המסך התחיל לרצד סרט וידאו-ביתי רועד בו שומעים את חוני מראיין מחוץ לסינמטק את האורח הראשון שהגיע אליו להקרנה! איזו הברקה! האדם הזה, שיושב כרגע באולם, רואה את עצמו כפי שנראה לפני 20 דקות, מנסה להשיב על שאלתו הטיפשית של חוני, "מה אתה חושב על הסרט שאתה עומד לראות?" – כלומר, בן רגע הוא הפך מצופה לכוכב הסרט עצמו, ממתבונן פסיבי הוא נהיה לחלק אקטיבי מהסרט. וגם השאלה השטותית מקבלת משמעות כי אם אתה הסרט שאתה הולך לראות אז מה אתה חושב על עצמך? מיד עבר מלמול של בלבול באולם. כולנו הבנו שתכף אנחנו הולכים לראות קלוז־אפ של עצמנו בגודל של מסך שלם, ולכולם התחיל לדפוק הלב. צעד מבריק, היפוך תפקידים – התור למונה ליזה הפך להיות המונה ליזה! וגם אני התחלתי להזיע: מה לעזאזל אמרתי? ניסיתי להיזכר אם יצאתי בסדר, ואז כעסתי על חוני על הטריק שהוא עשה לי, אבל לא יכולתי שלא לחוש הערכה לאדם הזה, שעסוק בליצור מאסטרפיס מעצמו ומחבריו כל הזמן.

    לתת לאדם לראות את עצמו – זוהי חמלה אמיתית. זהו תפקידו של מאסטר: להראות לך את עצמך, לגרום לך להבין משהו. חוני, אתה מאסטר אמיתי. תודה לך.

    [צילום הקבר שחוני הציג בעודו בחיים: אבי בן זקן]

    —————————————————–

    רפיק ידידיה, 49, מורה למדיטציה, אב לשלושה, בזוגיות עם רותי   –    www.rafeek.co.il


    להגיב
  • מהדורה שניה לקלפי רומי – דת האהבה

    שלום אנשי פרדס חנה והסביבה.

    אני שמחה לספר שאני עומדת להוציא מהדורה נוספת לקלפי הרומי שיצרתי לפני חמש שנים – דת האהבה.

    קצת היסטוריה

    לפני יותר מחמש שנים, מתוך אהבה בוערת למשורר הסופי ג'לאל-א-דין רומי, יצרתי מופע בשיתוף זמר ומוזיקאי מדהים בשם נתנאל גולדברג . למופע קוראים "בואו באשר תהיו" – מסע אל רוחו והוויתו של ג'לאל-א-דין רומי

    אני יודעת שכאן באזור פרדס חנה (ולא רק) רבים מכירים את נתנאל גולדברג, המוזיקאי\זמר שקורע לבבות בקולו המלאכי, ואני יודעת שרבים מכירים וראו את מופע הרומי שלנו, "בואו באשר תהיו", הופיע פעמים רבות גם בראגה  (ז"ל) וגם בתיאטרון הידית. למי שלא מכיר את ג'לאל-א-דין רומי, אומר בקצרה שהוא משורר סופי מן המאה ה-13, שהתפרסם ברחבי העולם המערבי המודרני, כי הוא פשוט מדהים, חודר ופותח לבבות במילותיו המספרות את כל צבעי האהבה.

    בזמנו, כחלק מן המופע יצרתי חפיסת קלפים, כל קלף שיר או חלק משיר של רומי.  את החפיסה הראשונה הדפסתי בהדפסה דיגיטלית, עם גרפיקה בסיסית ומאוד לא מקצועית. לא הייתה לי שום כוונה להוציא אותם בצורה מסחרית. אבל אנשים החלו לבקש אותם. לא היה לי כסף אך הלב בער, לקחתי הלוואה מהבנק וקפצתי למים. פעמה בי התחושה שהעולם מבקש את הקלפים הללו, שהם חייבים לצאת, כמו תינוק שאין לו ברירה אלא להידחף החוצה בבוא העת. וכך הוצאתי את אלף החפיסות הראשונות. והנה, לאחר שעברו כמעט חמש שנים, הקלפים כבר נמצאים בכל קצוות תבל, מניו זילנד ועד פרו. עשרות סיפורים כבר שמעתי על איך קלף כזה או אחר יצא בדיוק כשכך וכך…. וכמה הקלף העצים, הרגיע, נתן כוח, תקווה, בהירות ועוד ועוד.

    לצפייה בכל הקלפים, אפשר לבקר באתר שלי >

    והנה הקלפים כמעט אזלו ויצרתי סרטון המספר את סיפורם ומראה חלקים מן המופע "בואו באשר תהיו" שהווה את ההשראה לקלפים. אודה לכם מעומק לבי אם תצפו, תכנסו לפרוייקט ההדסטארט ותבחרו באחת מן האפשרויות הרבות בכדי לתמוך. בכל מקרה קלפי רומי הם תמיד מתנה נפלאה לכל אירוע או מצב. מוזמנים להזמין קלפים לכל אותם אנשים שאין להם עדיין אבל ברור לכם שזה יעשה להם טוב (ואולי זה בכלל אתם), לכל מי שתרצו לקנות לו או לה מתנה יום אחד.

    מודה מעומק לבי לכל מי שחולק אתי את אהבתי שהיא בסופו של דבר האהבה… לאהבה.

    אלהיה אייל מור

    לתמיכה בפרוייקט >


    להגיב
  • מוותרים על קריירה, משנים את יחסינו לעבודה

    [עמית נויפלד, מתוך "101 דרכים להאט את החיים"]

    שלושת הפרקים האחרונים בטור עסקו בדרך להאט את החיים בעולם העבודה. כך למשל התבקשנו לגנוב שעה במהלך היום לטובת עיסוק החורג מתחום ההתמקצעות שלנו, לפנות זמן סביר לארוחת צהריים נינוחה, וכמובן לייעל את העבודה עצמה באמצעות שיטת “גורמים לדברים לקרות” על מנת שנוכל לפנות לעצמנו די והותר זמן, במהלכו נקיים את שתי ההמלצות הראשונות. באופן שהפתיע גם אותי, טרם עלתה בטור עד כה התייחסות הולמת לנושא העבודה עצמה – מרביתנו עובדים 9-12 שעות ביום (לעיתים קרובות אף יותר) מבלי לשאול את עצמנו מה מקור המנהג המגונה, ובכך חטא טור זה לקוראי האתר כאשר קיבל את המצב כפי שהוא מבלי לנסות ולערער על תפיסת העבודה שהשתרשה בחיינו זה מכבר.

    שתי בעיות מרכזיות טמונות, לטעמי, בתפיסת העבודה בעולם המערבי, והגם שהן קשורות זו בזו, יש להתייחס אל כל אחת מהן בנפרד. הראשונה נובעת מהאופן שבו אנו מתייחסים אל עבודתנו כאל תכלית חיינו (כתבתי על כך בעבר באתר זה, אולם העניין חשוב דיו על מנת לחזור עליו). מי שיפתח מילון לועזי עברי בערך “קריירה” יגלה כי אחת מההגדרות המבארות את המילה היא “תכלית”, וכעת ייתכן ונקל לנו להבין מדוע אנשים מבלים שעות כה רבות בעבודה. יותר מתרבות הצריכה הכובלת אותנו לעשרות תשלומים עתידיים, יותר מתחושת ההישג והיוקרה הנלווית לפוזיציה בכירה המרופדת במשכורת שמנה ורכב מנהלים, מה שבאמת משאיר אותנו שעות ארוכות ולא נחוצות במשרד זה הרעיון כי העבודה היא ייעודנו.

    ***

    את שורשי התחושה הזו ניתן לאתר בקלות יחסית אי שם במאה ה-16, אז התרחשה מהפכה בסדר גודל קופרניקאי בתפיסת המקצוע היומיומי, הידועה גם בכינויה “הריפורמציה הפרוטסטנטית”. עד לאותה מהפכה דתית, ובמשך מאות שנים בהן שלטה הכנסייה הקתולית בכל נדבכי החיים ביד רמה, העבודה היתה בדיוק מה שנדמה לנו שהיא צריכה להיות – משלח יד המעניק פרנסה מספיקה לצרכי החיים המידיים. הכנסייה הקתולית אסרה על צבירת רכוש והון (איסור שלא נגע לה עצמה כמובן) והתחרות העסקית המוכרת לנו כיום, גם היא היתה אסורה מכל וכל. באותם ימים לא רק שהעבודה לא נתפסה כתכלית עליונה, היא אף היתה בזויה במידה שכן עסקה בהבלי העולם בעוד שהתכלית האמיתית של הקיום האנושי היתה בשירות האל באמצעות הכנסייה.

    לצערם של כל פועלי העולם, דעתו של מרטין לותר, אותו נזיר שפילג את הכנסייה הנוצרית לעד, היתה מעט שונה. לטעמו, כל בעל מקצוע, בין אם סנדלר או נגר, נפח או חייט, ממלא אחר יעודו האלוהי בעולם, שכן אלוהים בכבודו ובעצמו ברא את המקצועות הללו, ומכאן שהשירות בהם הינו עבודת קודש לכל דבר ועניין. במילים אחרות, לותר הפך את העולם כולו לקדוש, והעבודה היום יומית קיבלה לפתע תכלית אמיתית, או נכון יותר, תכלית מוסרית – אנחנו משרתים את אלוהים בכך שאנו משרתים את הזולת, וזאת באמצעות משלח היד שלנו, שכעת הפך באמת ובתמים לייעודנו בעולם.

    בחמש מאות השנים האחרונות, עם התרופפות אחיזתה של הדת בעולם המערבי, נעלם כמעט לחלוטין ממד התכלית האתית מהעבודה היומית, ולא נותר ממנו אלא השריד אשר גורס כי הצלחה כלכלית מעידה על היותו של האדם אחד מבחיריו של אלוהים –  אם חיפשתם את הסיבה לכך שאנו מייחסים חשיבות עליונה לקריירה, ולעיתים קרובות מעדיפים להשקיע בטיפוחה ולא בדאגה לבריאותנו, לזמן הפנאי שלנו ולחיי המשפחה, הרי היא לפניכם – ירושה חיוורת של מסורת דתית מפוארת.

    ***

    בעיה שניה הניכרת היטב בחיינו הינה הזיהוי הכמעט מוחלט בין האדם למשלח ידו. לא במקרה השאלה הראשונה שאנו נוהגים לשאול כאשר אנו מכירים מישהו חדש היא: “אז מה את/ה עושים בחיים?” – כאשר הצפי הוא לתשובה בת מילה או שתיים – מלצר, כבאי, עורך דין – או בקיצור, שם המקצוע בו הם אוחזים. ממנו אנו כבר מסיקים שורה של הנחות אודות מהותם, טבעם וערכם החברתי.

    דרך טובה לאתחל את היחס שלנו לעבודה כרוכה בשינוי פעוט בדרכי החשיבה – בפעם הבאה שנפגוש אנשים חדשים לא נשאל אותם מה הם עושים/עובדים בחיים, אלא איזה צבע הם הכי אוהבים, מהם חמשת הספרים הכי טובים שקראו בחיים, איזה סרט גרם להם לבכות או מה דעתם על הבחירות.

    כל אחת מהשאלות האלה תשיב את העבודה למקומה הראוי ותעמיד מולנו אדם ולא אובייקט, סיפור ולא כרטיס ביקור, וההיכרות עצמה תהפוך לתהליך מעניין, אמיתי ופורה, ולא להערכת שווי שוק. משם, נוכל לאט להתקדם, כאשר המטרה הסופית היא להשיב את העבודה למקומה הטבעי – משלח יד התומך בקיום החיים, ולא תכלית עליונה המגיעה על חשבון החיים.

    ***

    בימינו, קריירה טומנת בחובה גם את הצורך להתמקצע עד כלות בנושא אחד ספציפי וקטן. אם בעבר עו”ד היה יכול לטפל במגוון רחב של נושאים בתחום המשפטי, הרי שהיום קיימת דרישה מיוחדת להתמקצעות בדיני משפחה, קניין רוחני, משפט פלילי וכו’. בתחום המדע המצב אף חמור מכך, והמחשבה על איש אשכולות אשר שולח ידו הן בתחום הרפואה והן בתחום האסטרונומיה מבטיחה בעיקר שלא יהיו לו כלל לקוחות. כמי שבילה את חלק הארי של בגרותו בעולם האקדמי אני יכול להעיד שהמצב דומה גם בתחומי הרוח. הצפי הוא ללמוד נישה ספציפית אחת, ולדעת את כל אשר ניתן לדעת אודותיה, ורק אודותיה.

    הסיבה לצורך בהתמקצעות הנקודתית היא כמובן שטף המידע שהצטבר בידינו במאה השנים האחרונות, אשר לא ניתן להשוות אותו לכל עת אחרת בהיסטוריה האנושית, אולם, לעושר המידע המבורך יש מחיר לא קטן, והוא הדרישה מאלה מאיתנו השואפים לקריירה ברורה לצמצם את תחום ידיעתם לחודה של סיכה. מנגד, אלה מאיתנו המסרבים להגדיר לעצמם קריירה ברורה יכולים להרשות לעצמם להתפרש על פני מספר תחומי עניין, שכל אחד מהם בתורו יכול להעניק סיפוק או הכנסה.

    ***

    אם רדיפה אחר קריירה היא זכר לתחושת ייעוד אלוהי מן העבר, אם אנחנו מבינים שהעבודה היומית שלנו אינה מגדירה אותנו כבני אדם, ואם אנו מכירים במחיר שעלינו לשלם על מנת לזכות באותו כבוד מפוקפק המתלווה לקריירה תקינה, הרי שאנחנו יכולים לעשות את הצעד הבא לקראת ההשתחררות מעולה המשעבד של העבודה.

    שתי אופציות עומדות, לתפיסתי, בפני אלה מאיתנו אשר מבקשים להיחלץ ממעגל העבודה-צריכה-שינה המאפיין את חיינו בעת החדשה. הראשונה היא בפשטות לעבוד במה שגורם לנו להיות מאושרים. טום “הבטלן” הודג’קינסון מספר כי מאז שהתחיל להרצות ולכתוב על בטלה הוא עובד הרבה יותר קשה והרבה יותר שעות מבעבר, אולם, מאחר והוא עובד בדבר שהוא הכי נהנה לעשות, הוא לא מרגיש שהעבודה קשה. למעשה, בספריו הוא מטיף לכל הקוראים לקחת כמה חודשים, או אפילו שנה של חופשה, ולגלות מהו הדבר שגורם להם את האושר הגדול ביותר, ואז להפוך אותו לעבודה שלהם – “תעבדו בתחביב שלכם”. שתי בעיות קטנות עולות לדעתי לנוכח תפיסה שכזו, הראשונה נובעת כמובן מהעובדה שמעטים יכולים להרשות לעצמם תקופה ארוכה של חיפוש עצמי, וגם אלה שיכולים לעשות זאת עלולים לגלות בסופו של דבר שהם לא מוכשרים בשום דבר מיוחד, והשניה, שבהפיכת התחביב שלנו לעבודה אנו מעמיסים עליו לחצים הכרחיים, כגון, תשלום החשבונות החודשיים, שעלולים לפגוע בהנאה פר אקסלנס שחווינו ממנו עד אותה שעה. קראו למשל את שני הפוסטים האחרונים בטור “סיפורי האטה” – להפוך את התחביב שלכם למקצוע זאת לא עבודה קלה.

    האפשרות השניה, בה אגב בחרתי באופן אישי, הינה לעבוד במקצוע שלא הייתי מגדיר כתחביב (אני עובד בתחום הביטוח והפיננסים), אולם לעשות זאת בחצי משרה בלבד, ואת הזמן הפנוי להשקיע בתחביבים האמיתיים שלי, שהם לימודי פילוסופיה, כתיבה אודות תנועת ההאטה ונימנומים ארוכים. עבודה בחצי משרה כמובן תדרוש מכם להצטמצם מעט בהוצאות, אולם בדיוק לשם כך נכתבו פרקים 3-6 בטור שאתם עכשיו קוראים.

    לסיכום, שתי אפשרויות עומדות בפניכם בדרך להאטת החיים בעבודה: לפתח את התחביב שלכם לכלל עבודה מכניסה, או, לצמצם את העבודה המכניסה שלכם לטובת הרחבת זמן הפנאי ופיתחום של תחביבים. שתי האופציות, לטעמי, יכולות לגרום לכם אושר באותה מידה.

    ***

    שתי הגדרות נוספות עוקבות אחר המילה קַרְיֶרָה: הראשונה היא קַרְיֶרִיזְם: רדיפה אחר כבוד, רווחים והצלחות חיצוניות בזמן קצר ביותר ובלי בחילה באמצעים, והשניה קַרְיֶרִיסְט: הרודף אחר קאריירה ומעדיף את הצלחתו הפרטית על פני טובת הציבור.

    למעשה, אם אתם לא קרייריסטים, אתם כבר אנשים קצת יותר טובים.

    קריירה-2

    ——————————————————

    פורסם במקור באתר Slow.org.il


    להגיב
  • האומץ לאהוב: מבוא אינטנסיבי לגישת האימאגו (פלוס) לטיפול זוגי – עם ד"ר אסתר אליצור

    האומץ לאהוב: מבוא אינטנסיבי לגישת האימאגו (פלוס) לטיפול זוגי – עם ד"ר אסתר אליצור

    5 מפגשים בימי שלישי, 11:00-15:00, החל ב 3/5/16 בבנימינה

    הגישה מיועדת לסייע לבני הזוג ליצור ביניהם מרחב בטוח המאפשר יכולת הכלה, הקשבה והידברות עמוקה יותר. לסייע למעבר משלב של מאבק כוחות ושחיקה לשלב של קשר מודע המעודד הן ריפוי הדדי של פציעות מוקדמות והן צמיחה אישית עבור כל אחד.

    כמטפלים זוגיים אנו נתקלים לעיתים קרובות בפרדוקס – מצד אחד, אנו עדים לפוטנציאל הקשר האינטימי: חברות, מסירות, תשוקה ומאידך – פעמים רבות, ובעיקר עם חלוף השנים, אנו מגלים כיצד צצה ומתגברת המצוקה: מתח, קונפליקט, ציפיות יתר ואכזבה, מרחק וניכור. בקורס זה נתוודע לאתגרים שפרדוקס הזוגיות הזה מציב בפנינו. נלמד גישה אינטגרטיבית לטיפול זוגי המשלבת מבוא לגישת האימגו עם כמה מעקרונות היסוד של גישת ה- EFT.

    אימאגו היא גישה שמשלבת הבנה אינטרסוביקטיבית – מערכתית עם גישה דינמית. כמו כן יוצגו כמה מעקרונות היסוד של גישת ה- EFT Emotion Focused Therapy, גישה המתבססת על מחקרי ההתקשרות של סו ג'ונסון, כמו אבחון ריקוד ההתקשרות השלילי בין בני הזוג ואופן ההבניה המחודשת שלו.

    הלמידה בקורס תעשה באמצעות תרגול התנסותי של כמה מהכלים המרכזיים של גישת האימאגו: הדיאלוג ההתכוונותי, דיאלוג הורה-ילד, ודיאלוג לשינוי התנהגות. כמו כן נתייחס לדרכים להשבת השמחה, הפרגון והחיות לקשר. יואר תפקידו של המטפל הזוגי כמאמן המסייע לבני הזוג להתוודע, להתאמן ולהעמיק את האינטימיות שביניהם במובן "אני- אתה" הבובריאני.

    ההכשרה מיועדת למטפלים בעלי ניסיון.

    עוד פרטים על הקורס אפשר לקרוא כאן >

    על המנחה:

    דר' אסתר אליצור

    IMG-20141025-WA00021-150x1501פסיכולוגית קלינית ומדריכה מוסמכת בפסיכותרפיה ובטיפול זוגי ומשפחתי.
    מלמדת בתוכנית מזרח-מערב באונ’ ת”א, במסלול הכשרת מטפלים בתל”מ ת”א ובבי”ס פסיכודהרמה בת”א.
    מכשירה מטפלים בשימוש בכלים יצירתיים בעבודה הטיפולית, מתמחה בסדנאות העשרה בנושאי שחיקה,
    ג’נדר וטיפול זוגי.
    מתרגלת מדיטציה במסורת הבודהיסטית מעל ל-15 שנים ומשלבת אותה בחייה ובעבודתה.

    ***********

    המלצות קריאה:
    * "לבסוף מוצאים אהבה"/ הרוויל הנדריקס, הוצ' אחיאסף ;1992.
    * Johnson, S.M. (2004). The practice of emotionally focused marital therapy: Creating Connection.
    New York: Bruner / Routledge.


    להגיב
  • היסטוריה גדולה, בקטנה # 4 – על שחרור, נפילה, שכר ועונש והינדואיזם

    "שחרור ונפילה"… אף פעם לא ידעתי כמה המשחק "סולמות ונחשים" רוחני…

    מכירים את משחק הילדים סולמות ונחשים? כולנו שיחקנו בזה כשהיינו ילדים. זוכרים? משחק לוח שצריך לטפס בו עם החייל שלך מהשורה התחתונה עד לשורה העליונה, להיעזר בסולמות ולהיזהר מהנחשים שיכולים להפיל אותך חזרה למטה ולמנוע את ניצחונך. סוג של מירוץ תחרותי ומהנה. אבל רובנו לא מכירים את המקורות של המשחק הזה, שנועד ללמד ילדים שיעור חינוכי וקשה למדי.

    המשחק סולמות ונחשים הומצא בהודו אי שם בעבר הרחוק. יש שממקמים את ראשיתו במאה השנייה לפני הספירה ויש כאלה שמייחסים את המצאתו למשורר קדוש מהמאה ה-13. כך או כך, הוא נוכח בהודו לפחות כמה מאות טובות של שנים. שמו של המשחק בסנסקריט מעיד על תכליתו הרבה יותר מאשר "סולמות ונחשים" היבשושי והאינפורמטיבי. בסנסקריט הוא נקרא "מוקשה פאתאם" – שחרור ונפילה, והוא הומצא כדי ללמד ילדים הינדואים על אופן הפעולה של הקארמה.

    כמובן שתורת הקארמה, או קצירת פירות הפעולה שלנו, היא הרבה יותר מורכבת ממה שהמשחק מלמד, אבל בגדול לפי המשחק מעשים טובים מובילים לגאולה, לשחרור ממעגל הלידות והמיתות (במשחק – עלייה בסולמות כלפי מעלה), ומעשים רעים מובילים לנפילה שוב ושוב לתוך מעגל הסבל האינסופי הזה (במשחק – נפילה בגלל הנחשים כלפי מטה). במשבצות שבהן הופיעו הסולמות, היו רשומים המעשים הטובים שמובילים את האדם לשחרור (נדיבות, ידיעה נכונה, סגפנות ועוד), ובמשבצות של הנחשים היו כתובים המעשים הרעים שפוגעים בקארמה (שחצנות, גניבה, כעס, תאוות-בצע ועוד). כדי להמחיש עוד יותר את הפירות של פעולותינו, לוחות המשחק היו מעוטרים בציורים של עולם האלים בצד העליון של הלוח, והופיעו שם לעתים דמויות כמו וישנו, שיווה, פארווטי ועוד.
    בשנת 1892 המשחק הוצג לראשונה בממלכה הבריטית על ידי הפקידים הקולוניאליים שנתקלו בו בהודו. בגרסא הבריטית של המשחק המעשים הטובים והרעים עברו התאמות לעולם הערכים והמוסר הויקטוריאני של המאה ה-19: משבצות של חסכנות והכאה על חטא הובילו באמצעות סולמות למשבצות של הגשמה והצלחה, ואילו וותרנות וחוסר-צייתנות הובילו באמצעות נחשים למשבצות של עוני ובושה. גם המבנה של המשחק קצת השתנה – בגרסא ההודית מספר הנחשים היה רב יותר ממספר הסולמות, אבל הגרסא הבריטית השוותה בין מספר הסולמות והנחשים.
    היום, אחרי כל השינויים וההתאמות שהמשחק עבר בעולם המערבי, די נעלם ממנו כל זכר לעולם הדתי ההינדואי שבתוכו הוא צמח. קצת חבל, אבל בסה"כ מרתק לראות איך אותו משחק הצליח להתאים את עצמו לעולם תרבותי אחר לגמרי, שמקדם ערכים אחרים לגמרי. ואולי דווקא הדמיון בין התרבויות איפשר את ההטמעה המוצלחת הזאת: ההצלחה הזו יכולה ללמד אותנו משהו על האמונה המשותפת שלנו שבסופו של דבר שלמעשים יש השלכות.

     

    ——————————————————————————————————

    הפוסט מתוך דף האינטרנט הקסום "היסטוריה גדולה, בקטנה" עליו תוכלו לקרוא כאן


    להגיב
  • האהבה מנצחת – ערב היכרות וסדנה בת ארבעה ימים עם ג'ון דה רייטר

    האהבה מנצחת -ג'ון דה רייטר אחד המורים הגדולים בדורנו חוזר לארץ לערב הכרות וסדנה בת ארבעה ימים

    אודות המורה: ג’ון דה רייטר המורה הרוחני המואר משתף את משנתו מתוך מצב הוויה טהור בו הוא מצוי מזה כ- 30 שנה.
    ג'ון דה רייטר הינו מרצה בינלאומי מבוקש, אשר מעביר הרצאות בכל העולם וממוקם באדמונטון קנדה.

    במסגרת ביקורו הקרוב בארץ תתקיים עמו פגישת הכרות במחיר מוזל ב- 18 לפברואר בשעה 8:00 בערב במלון קיו ויליג’ בנתניה ולאחר מכן סדנה מעצימה ומרתקת בת 4 ימים במלון קיו בנתניה בתאריכים 19.2-22.2.
    המלון ממוקם בחוף פולג, רחוב שולמית 3, נתניה.

    בערב המבוא והכרות תינתן הזדמנות לכל מי שרוצה לפגוש את ג'ון באופן אישי, להחשף לתדר אותו מעביר ג'ון וגם לשאול אותו שאלות בכל נושא שהוא: רוחניות, הארה, מערכות יחסים, מוות, מיניות, מציאות עמוקה, הורות, טראומות, חולי, מהי האמת, אהבה, וכל מה שנכון בעיני השואל.

    לאחר מכן למי שימשיך לסדנה תינתן הזדמנות נדירה לעבוד איתו לפתיחת וגילוי עומקים חדשים, להתעורר לתוך רמות שונות ומימדים של מציאות עמוקה, ללמוד ולהתנסות מי ומה אנחנו באמת במהות ולגלות יחד מה זאת אהבה. בסדנה ניחשף, נלמד ונרכוש כלים פרקטים, בד בבד עם קבלת תובנות לגבי מציאות טהורה עמוקה מלאת אהבה וריפוי. אין צורך בניסיון קודם וכולם מוזמנים.

    ג'ון הוא מאסטר בעל יכולת מופלאה ומדויקת להדריך אותנו כיצד להתחבר אל הלב ולהוויה שלנו, השהיה במחיצתו מעניקה ריפוי ומחברת לשקט ושלווה אותה כולנו מחפשים. היכולת לשאול אותו שאלות בכל תחום שהוא מעוררת ומאירה בנו ידע עמוק וקדום בתוכנו שאנחנו יותר מהגוף הזה, העצמי המוכר, המחשבות והרגשות שלנו. דרך העבודה עמו אם במילים או דרך תמסורת אנרגטית, הוא חושף בתוכנו מציאות עמוקה ואנחנו מתעוררים אל מה שאנחנו באמת

    בסדנה נקבל שלל כלים פרקטיים וישומיים להמשך התמודדות עם מצבים וסיטואציות שונות בחיי היום יום והדרכה כיצד להביא את מה שלמדנו והתעוררנו לתוכו לתוך החיים האלה כאן ועכשיו. בדרכו הקסומה והעדינה ג'ון תומך בכל אחד ואחד מהנוכחים ויש אינספור הזדמנויות לשאול שאלות בכל תחום שהוא: מערכות יחסים, טראומות, הורות זוגיות, חיים ומוות, כסף, מיניות וכל נושא שהוא רלוונטי.

    retreat_israel_2

    פרטים אודות מפגש ההכרות ואפשרויות הרשמה:

    מיקום: מלון קיו ויליג' נתניה, רחוב שולמית 3, פולג נתניה.

    מתי: 18 בפברואר בשעה 20:00 בערב. מומלץ להגיע חצי שעה לפני לכיבוד קל ומינגלינג.

    כמה: מחיר הכרות 60 ש"ח במכירה מוקדמת דרך האתר עד 15 בפברואר www.johnderuiter.co.il או 80 ש"ח בדלת ביום האירוע.

    ניסיון קודם: אין צורך.

    פרטים אודות הסדנה ואפשרויות הרשמה:

    ניתן להירשם לסדנה מלאה (ארבעה ימים) או חלקית (יום אחד, יומיים או שלושה ימים) עם או בלי לינה במלון.

    שימו לב! ההרשמה לסדנה במחיר מוזל עד ה- 31 בינואר לאחר מכן תתאפשר במחיר הרגיל בלבד. ניתן לחסוך עד 220 ש"ח בהרשמה המוקדמת.

    מי שרוצה לפרסם את הסדנה בקרב חבריו, יקבל 100 ₪ זיכוי על כל אדם שמגיע דרכו ונרשם לסדנה מלאה.

    הרשמה לסדנה, לאירוח או לקבלת פרטים נוספים: אורנה טל. 054-4555852  מייל: ornador@gmail.com

    האתר הישראלי לקריאה והרשמה אונליין: http://www.johnderuiter.co.il/

    הצטרפו אלינו לפייסבוק > 

    פרטים נוספים באירועים בפייסבוק: כאן  –  או  – כאן

    אתם מוזמנים לצפות בסרטון קצר המתאר יום בסדנה עם ג'ון:


    להגיב
  • ויהי אור – מסר ליום ההיפוך דצמבר 2014

    ויהי אור – מסר ליום ההיפוך דצמבר 2014

    [קיבלה: מיכל אמדין]

    ענוג הוא הלילה הנפרש למלוא אורכו בפעם האחרונה לשנה לועזית זו. במלוא אורכו הוא נפרש ותחת כנפו נחבאים כל אוהבי החשכה. הקולות הרדומים, הרגשות הבישניים, אלו העושים בסתר, חלומות שלא ראו אור, נאהבים עם עצמם ועם אהוביהם, תינוקות ברחם אמם, מים תת קרקעים, חופשיים וצלולים. ויחד עם כל אלו שוכנים הביאושים, העושקים, החומסים, התאוותנים, חסרי החמלה, מלאי הזדון, צרכני ההצע שאינם שבעים לעולם, גונבי האנרגיה, מלוכלכי השפה, והחושך נפרש על כולם. ויהי אור.

    והאור הולך וגדל מעצים. מגלה. חושף, דורש תשומת לב וצימצום עיניים כי מסנוור הוא. מזמין גאולה של הצל והטהרות, שורף את הרך העדין וחסר המגן. אור בא ועולה ונגלה ומגלה ואתם החוסים בחשכה, האם לבכם ער ומוכן?

    איננו נביאי זעם (תחושת חיוך), לא באנו להפחיד אתכם מהאור. לא באנו להפחיד אתכם מהחושך. באנו לעורר אתכם ולספר כי הזמן קרב ובא. העול הרובץ על כתפיכם יעשה גלוי יותר. הזעקה תצא מליבכם אל שפתיכם, אל אזנכם ואל זו של שכניכם, הכאב לא יוכל להסתתר עוד. החשכה המנחמת והמאפשרת בורות תלקח, ובמקומה האור המזמין חשיפה, שקיפות ועירנות יקח את מקומו.

    השינוי יהיה איטי בהתחלה כי עוד מנומנמים אתם, אולם עם יום השיוויון הוא יתפוס תאוצה וכדאי כי עד אז תדעו כי לבבכם נכון עם לב הבריאה ומעשיכם נכונים על לבבכם. היו כנים אהובים כי קצרה היריעה והזמן. בחרו היטב, משמעות קוצר זמן הוא דחיסות המציאות כפי שאתם חווים אותה. צימצום פערים בין כוונה להתממשות ולכן היו כנים יקרים. קחו תשומת לב אל תשומת הלב שלכם.

    בזמנים אלו בהם מסך האשליה מורם שוב, מוזמנים אתם לאחוז קרוב לליבכם את תמונת המציאות הרצויה לכם. תמונה הכוללת את מציאות חייכם בביתכם – משפחתכם, בארצכם, בעולמכם. החזקה של תמונת מציאות זו היא משמעותית ברגעי המבוכה והקושי, בהם המוח סוער ובוחר בחירות אשר לעיתים רחוקות הן מהתכוונות הלב שלכם. היו עקביים גם במחיר פחד.

    בחרו רגע בו תתרוקנו מדאגה והביטו אל עומק ליבכם. שאלו אותו היכן רוחכם תהין לפרוש כנפיים. הקשיבו בכנות. ומצאו את הכוח לאזור אומץ ולתחזק תמונת מציאות זו. בלא תמונה או חזון מצידכם, תושלכו אל החזון אשר אחר יברא עבורכם.

    חלמו וחכו. אל תצפו. היו שמחים בחלומכם ונטשו את האיך והלמה. דעו כי הוא נרשם בספר החיים, ברקמת הקיום היקומי כי ההתכוונות שלכם משמעותית היא במבחן התוצאה, ועתה הזמנים מתקרבים והתוצאה לא תאחר להגיע.

    בארצכם במיוחד זקוקים אתם לתמונת חלום ברורה. אלו הרואים כזו אינם ששים לאפשר לאחרים לחלום אחת. ואלו החולמים אחת של שיוויון והרמוניה אינם מאמינים מספיק בעצמם כדי לתחזק אותה. יש חלון הזדמנויות. עשו כמיטב יכולתכם למען השינוי לו אתם כמהים. בין הבחירה אם להשקיע בעצמכם פנימה או בחברה בחוץ – השקיעו בחוץ. יטב וישתלם לכם. זה הזמן לרדת מהגדר, לקפוץ מהעץ, לצאת מהמערה ולהצטרף אל הקול שאתם יודעים שיכול להיות גם שלכם. יש הרבה חולמים טובים בחוץ אך חסרים להם משאבי אנרגיה, ידיים עושות, פיות משתפים, חולמים שכמותם לתחזק החלום. חלום הוא כמו מדורה הזקוקה לתחזוק אינסופי – אש התמיד. בריאת המציאות החברתית הרצויה לכם זקוקה לתשומת לב מלאה מכיוון שכוחות העומדים מהצד השני פועלים מתוך התלהמות – שהוא כוח מניע חזק מאד, ולכן, פועלי אור, אתם מתבקשים להתפקד.

    הזמן לטובתכם. הכוחות משתנים ומתהפכים. לכו על ציר הכוכבים והתחזקו איתו. 3 שבועות מהיום, 3 חודשים מהיום. האמינו בעצמכם. התקבצו ותמכו באמונה אחד של השני.
    הזמן יהיה חשוך אך יואר
    האור יהיה קטן אך יגדל
    אתם תהיו עייפים אך יבואו אליכם לעזרה
    אתם תהיו תשושים אך ינתנו לכם מים חיים
    אתם תתייאשו אך תוולד בכם תקווה.
    היו תקווה – המקום בו האמונה אוחזת את הלב
    מעבר להגיון ולניסיון
    ומחפשת בדרך נסתרת את החיבור לסוד הדברים
    לב היקום, פעימת החיים
    שם מונח זרע. התקוה תפוך אותו לנבט.
    טפחו את הנבט שלכם
    כי יש לכם זכות ומקום בעולם הזה
    שהינו רק מראה, רק חלום שנחלם
    התעוררו רבותי
    עת שינוי הגיע
    הרפו מרפיון השמירה על המוכר
    המנוכר והלא אישי
    כחתול זנקו אל האפשרויות החדשות של חלומכם
    זהו אינו מסר של הלקאה
    זהו מסר של תקווה
    אתם הנבט שלנו
    החלום שלנו
    תנוח ידכם פתוחה כלפי שמיים
    חושו כי אינכם לבד

    אמן

    כן יהי רצון כי בזמן חייכם תראו אור וברכה במעשי ידיכם ובפתיחות לבבכם
    אמן סלה

    התקבל על ידי מיכל אמדין
    פרדס חנה

    מיכל אמדין היא הבוחשת בקדרה. משדרת מסרים מתוקשרים לצמיחה ולריפוי, לפי תרומת לב. לדף שלה >

    בצילום: דנה גת צילמה את זריחת הבוקר שבסוף הלילה הארוך.  22/12. לאלבום >

    תודה!


    להגיב
  • מסע רגשי בזמן…

    הביטו במילות השיר "חלומות שמורים". מדהים באיזה דיוק הוא מתאר את פרויקט חיי. ניפגש מייד אחרי…

    חלומות שמורים (מילים: אהוד מנור, לחן: מתי כספי)

    אי שם עמוק בתוך תוכנו
    טמונים קולות וזכרונות
    מראות רבים שכבר שכחנו
    ספרי פלאים ומנגינות.

    כל זכרונות ימים ימימה
    החלומות הראשונים
    וכל מילה של אבא אמא
    שנאמרה לפני שנים.

    אי שם עמוק בתוך תוכנו
    טמונים קולות וזכרונות
    מראות רבים שכבר שכחנו
    ספרי פלאים ומנגינות

    עולם מופלא של ילדותנו
    רדום בפנים בצל צלילים
    איתנו הוא עד יום מותנו
    חבוי בתוך תילי מילים.

    ולפעמים שריד של ריח
    או צליל מוכר או קצה מילה
    משיב אליך גן פורח
    מחזיר אל קו ההתחלה

    ושוב אתה חולם כילד
    ושוב אתה תמים כאז
    אתה נזכר בכל התכלת
    הכל נשמר דבר לא גז.

    אי שם עמוק בתוך תוכנו
    טמונים קולות וזיכרונות
    מראות רבים שכבר שכחנו
    ספרי פלאים ומנגינות.

    לעיתים הגעגוע הוא כמו מנהרת זמן… מנהרה אליה אתה נכנס ברגעים לא צפויים ומוצא את עצמך רגשית, במקום וזמן אחר.

    אני רוצה לחלוק אתכם מאורע שריגש אותי בסדנה שהעברתי רגע לפני צאתנו למסע. מראה, ריח ומגע בבצק, החזיר חברה אל רגע בילדותה, בו סבתה מעסה עם שמן זית את בטנה הכואבת. היא הרחיבה ותיארה כמה סבתה הרגישה אותה ונענתה לצרכיה באהבה ונוכחות מלאה בשעות היקרות שאחרי הגן ובית הספר.

    געגוע זה חיזק עבורה את משמעות בחירתה להיות נוכחת עבור ילדיה בשנים הרכות של חייהם.

    יום למחרת לביתי הבכורה כאבה הבטן… בדר״כ הייתי מכינה לה תה שומר, מציעה לה להתפנות או לשכב על הבטן, בעודי עסוקה בטיפול באחיה הקטנים.

    הפעם נזכרתי בעיסוי של הסבתא… הגעגוע של חברתי העניק לי השראה והוביל אותי לפעולה. פיניתי זמן ומקום ועיסיתי את בטנה הרכה בעדינות ובסבלנות. בזמן העיסוי הקצר (תוך שתי דקות, היא אמרה, ״אמא, כבר לא כואב לי״) מבטנו הצטלבו, וחשבתי לעצמי, שאם אזכור להתמיד בעיסוי בעת הצורך, הזכרון הנפלא הזה ייחרת בגופה ובנפשה ויעבור בבוא היום לילדיה.


    להגיב
  • הגוף המודע – התכנית ללימודי תנועה ואימפרוביזציה

    הגוף המודע

    התכנית ללימודי תנועה ואימפרוביזציה 

    עם נעם כרמלי ומיכאל שחרור

    התוכנית מתקיימת בימי חמישי 10:00-17:15 בסטודיו תנע, קיבוץ עין שמר

    לפרטים: 058-5810800 , studio.tena@gmail.com  ,  www.studiotena.org 

     

    מטרת התכנית היא התפתחות אישית דרך אימון תנועתי יחד עם התפתחות מקצועית כאמני תנועה וכמורים לתנועה.​ תנועה היא הלימוד הראשון שלנו בחיים ולכן ממשיכה להיות לימוד עמוק, מרתק ומהותי.

    את תהליך הלימוד אפשר לתאר בכמה מישורים:
    י

    * פיתוח יכולת תנועה יעילה, משוחררת, משוכללת, עוצמתית ואלגנטית, המתקיימת בהרמוניה עם הכוחות הטבעיים הפועלים תדיר עלינו ובתוכנו.

    * מודעות עצמית כיצורים מונכחים בגוף. מודעות לגוף, ידיעתו וחוויתו הישירה ברמות גדלות והולכות של עידון ומורכבות. פיתוח רגישות תחושתית ומנטלית, הרמוניית גופנפש, והרמוניה עם הסביבה.

    * אינדיבידואציה מתוך חווית הספציפיות והחד פעמיות של כל אדם בגופו הייחודי.

    * פיתוח שפה תנועתית אישית כאמני תנועה.

    * פיתוח אמפתיה, רגישות לזולת ויכולות תקשורתיות וחברתיות.

    * איך חיים ביחד במרחב אחד משותף.

    פרוט השיעורים במהלך היום:

     

    10:00-12:00: אנטומיה, צ'י ותנועה ( BMC ו- FoldUnfold) – מיכאל שחרור

    (BMC (Body-Mind Centering ® היא גישה חוקרת לאמבודימנט (הנכחה גופנית), הכוללת שני אלמנטים מרכזיים השזורים זה בזה: אנטומיה חווייתית ותנועה התפתחותית. באנטומיה חווייתית אנו חוקרים את מערכות הגוף השונות ברמת הידע והדימוי, בחוויה ישירה מתוך הגוף ובהפנמה גופנית – אינטגרציה. בתנועה התפתחותית אנו לומדים באופן חווייתי את אופני הארגון התנועתי/רגשי/תודעתי בשלבים ההתפתחותיים המרכזיים מחד תא ועד אדם, מההפריה ועד הליכה. לימוד הBMC משלב אופני לימוד מגוונים: אלתור בתנועה, תנועה מובנית, עבודה במגע, בקול, לימוד תיאורטי בעזרת מודלים אנטומים, ספרים ווידאו, ולפעמים גם ציור וכתיבה. התנועה והמגע הם המרכיבים המרכזיים.

    13:00-15:00: Flowork וקונטקט אימפרוביזציה – נעם כרמלי ומורים אורחים

    Flowork היא טכניקה לתנועה יעילה, משוחררת וזורמת המתבססת על אקרונות מהאייקידו, שיטת אילן לב וקונטקט אימפרוביזציה. ב Flowork אנו לומדים לחוש את התנועה בגופנו ולאפשר לה לקרות באופן קשור והרמוני עם חוקי הטבע, הסביבה ושותפינו לתנועה. התמסרות לאדמה, לכוח הכובד, מאפשרת לתנועה לעלות חזרה למעלה ויוצרת חיבור בין אדמה ושמיים ובין פנים לחוץ. עם הזמן נגלה איך העקרונות הפיזיקליים יכולים לתמוך בנו ביום יום, איך אנו יכולים להרחיב את האינדיבידואליות שלנו בעודנו מתקשרים, מקשיבים ומכבדים את הזולת ואיך התנאים החיצוניים יכולים להתחבר למשאלותינו הפנימיות.

    15:15-17:00: אימפרוביזציה בתנועה ופרוייקטים אישיים וקבוצתיים – נעם כרמלי, מיכאל שחרור ואורחים

    מעבדת האימפרוביזציה היא מרחב החוקר את אפשרויות התנועה-התנהגות-הופעה בסיטואציות שונות. הסיטואציות נוצרות באמצעות "סקורים" – הנחיות המכוונות את הפעולה,מגבילות וממקדות אותה. האלתור מחבר את תחום התנועה עם תחום ההתנהגות, ככזה הוא נוגע ישירות בחיים האמיתיים ובתקשורת אנושית. האלתור מאפשר ומחייב אחריות אישית לתהליך הלימוד ומציאת דרך וסגנון אישי. הדגשים בתהליך הלימוד יהיו: פיתוח שפה אישית, אימפרוביזציה קבוצתית ואימפרוביזציה כיצירה אמנותית. בהבדל משיעור, המעבדה תאפשר ותעודד מעורבות אקטיבית יותר של התלמיד בתהליך החקירה.

    קורס מורים לתנועה ואימפרוביזציה – נעם כרמלי מיכאל שחרור ואורחים

    תוכנית דו שנתית המבוססת על ימי חמישי מלאים בתוספת ארבע סדנאות סוף שבוע במהלך כל שנה. תלמידי קורס המורים יקבלו משימות נוספות וייקחו חלק בהנחיית מעבדת האלתור והסדנאות. אנו מתכוונים לארח בתוכנית ממיטב המורים בארץ, ואולי גם מורים מזדמנים מחו"ל. התכנית מיועדת לבעלי ניסיון קודם בתנועה. הקבלה על סמך ראיון אישי.

    עלינו

    מיכאלמיכאל שחרור: מיכאל מוסמך על ידי ה School for Body-Mind Centering®) BMC®)  כמטפל בשיטה וכמורה לתנועה סומאטית. BMC עוסק באנטומיה חוויתית ותנועה התפתחותית, הן כשיטה טיפולית והן כדרך להתפתחות עצמית דרך שכלול יכולות החישה, התנועה, ההבעה, והמודעות. מטפל בשיאצו(מ-1994) וב-(2002) BMC. מלמד BMC, קונטקט אימפרוביזציה, אימפרוביזציה ואנטומיה בארץ, ארה"ב וצרפת. מיכאל מופיע כרקדן, בעיקר באימפרוביזציה במסגרות שונות. השכלה אקדמית: תואר ראשון בפסיכולוגיה בודהיסטית  Naropa University, ארה"ב. תואר שני מהאקדמיה למוסיקה ולמחול בירושלים. למיכאל ניסיון משמעותי ביוגה, טאי צ'י, צ'י גונג, סישין קיטאידו, תנועה אותנטית, ומדיטאציה. חי בירושלים עם אפרת ונתן בן השנה.

    נעםנעם כרמלי: רוקד, מטפל, מלמד ומנהל. במהלך השנים רכש  ניסיון בהדרכה, הוראה וניהול של קבוצות ופרויקטים מגוונים.למד אדריכלות בארץ ובאמסטרדם, וריקוד בלונדון ובארץ. מאז חזרתו לארץ ב  2003 משלב נעם בין עולם התנועה לעולם האדריכלות. כאדריכל עבד במשרד סקורקא אדריכלים עד שנת 2010 והיום מעורב בפרויקטים רעיוניים של "התערבות עירונית". כאמן תנועה, נעם מלמד ומופיע משנת 2004 ומטפל משנת 2008. הקים את קבוצת "אוקטט", רקד בקבוצות  "Echo Echo Dance Theatre Company" שבצפון אירלנד, ובקבוצת "C.I.C.O" שביפן, איתן הופיע בהופעות מבוססות אימפרוביזציה. בימים אלו, משמש נעם כמנכ"ל עמותת הקונטקט ומנהל פסטיבל הקונטאקט בישראל, מנהל את הקורס למטפלים בשיטת אילן לב וכן מטפל ומלמד באופן קבוע.


    להגיב
  • רפלקסולוגיה להורים

    שלום אני אביים.

    בשנת 1994 חזרתי מיפן שם למדתי איך מייצרים טופו.
    הקמתי כאן מפעל ליצור טופו והתפתחתי יחד איתו במשך עשור אבל…
    אז נולד לי ילד עם שיתוק מוחין ושינה לי את החיים. לטובה !!

    בשנת 2003 חלתה אמי בסרטן ומצאתי עצמי נשאב מאולם היצור לעולם הרפואה המשלימה בכוח שלא הצלחתי להתנגד לו.  בזכות התהליך שעברתי עם אמי הקמתי עם חברים עמותה למתמודדים עם סרטן וריכזתי את פעילותה במשך 4 שנים.
    עשרות מבריאי סרטן מאוחר יותר, אני כולי בעולם הרפואה המשלימה ונהנה מכל רגע.
    בני הפגוע מגיב נהדר לטיפולים שלי, ובזכותו למדתי גם את תחום הליווי הרוחני שנתן לי עוד כמה כלים להעשרת עבודתי כמטפל.

    ארבע ידיים 6כיום אני מטפל גם בארבע ידיים יחד עם רפלקסולוגית ותיקה מתל אביב. אבל לא צריך להיות רפלקסולוג מקצועי כדי לעזור לבני הבית במצבים מתוחים וכואבים של היום יום.

    אם הילד מתוח לקראת מבחן וזה מתבטא בכאב בטן…

    אם את סובלת מכאב ראש ולא מבינה למה….

    אם אתה סובל מהגב בכל פעם שאתה יושב…

    האם צריך לרוץ לרופא משפחה או למטפל קרוב?

    לא בטוח.

    האם אפשר לעזור לבן המשפחה הכואב שבבית?

    כן, בהחלט אפשר לעזור וצריך בשביל זה רק זוג ידיים וכוונה טובה בלב.

    אני מציע סדנה קצרה בת 5 מפגשים שמטרתה להקנות ידע בסיסי ובטחון לגעת בכפות הרגליים

    בסדנה נלמד:

    1. איך ואיפה לגעת בכף הרגל
    2. איך והיכן לגעת כדי לסייע בבעיות שכיחות כמו כאבי ראש, גב או בטן
    3. איך לגעת כדי להרגיע אפילו ילדים היפר אקטיביים
    4. איך המגע התכוף מהווה רפואה מונעת פשוטה וטובה

    ערב היכרות יתקיים ביום חמישי ה-20.11.14 בגבעת עדה.

    לפרטים:  054-5740090  אביים

    WP_20140730_006


    להגיב
  • הורים וילדים – משחקי מראות

    [אילת מלמד]

    ביום בו הייתי אמורה ללמוד ולהטמיע "אהבה עצמית" ב"מרחב מודעות" בו למדתי, כל ארבעת הילדים שלי לא שחררו אותי מהבית. שניים היו צריכים שאקח אותם למיון (אחד עם חשש והשני עם שבר), השלישי העלה חום, והבכורה, אני כבר לא ממש זוכרת מה, אבל היתה צריכה אותי ממש ממש. בשיעור שלפניו, כשפריידי, המורה שלי, אמרה, שמי שלא תגיע לשיעור, כנראה, שיש לה התנגדות ל"אהבה עצמית", חייכתי לעצמי, אגו מניאקית כמוני בטוח תגיע.

    "זה לא אני, אלה הילדים", התעקשתי בשיעור אחר כך והיא חייכה וענתה: "אלה לא הילדים, זו התפישה שלך, שההתפתחות והאהבה העצמית שלך באה על חשבון הילדים". צליל האסימון הנופל הדהד בחדר כמו גונג (או שזה רק הרגיש ככה בתוך הראש שלי). באמת הייתי אכולת אשמה שכל ההתפתחות הזו שלי פרקה לילדיי את ביתם, את האם שהיתה מוכרת להם, ואת החיים הטובים שחיו. "מה שאת לא מבינה, זה שהשינוי הזה הוא בשבילם" פריידי התעקשה ואני נזכרתי איך התבוננתי על אורי שלי כשהיה קטן ולא הבנתי איך ילד קסום כזה הצליח לפרק לי את הגוף והנפש כמו שאף אחד משלושת אחיו הגדולים לא עשה. פתאום הבנתי איך דווקא הוא, ילד הקשת המופלא הזה, היה השליח שהגיע לחבר אותי לעצמי. כזה הוא אורי שלי, אנחנו מודטים ביחד ,מגדלים ומרפאים אחד את השני, כבר כשהיה בן חצי שנה וסבלתי ממיגרנות הוא היה זוחל ונשכב לי על הראש, ההילר הקטן. בזכותו העזתי להתחיל לאמן תודעתית גם את שלושת אחיו, ואפילו אבא שלו משמיע לו מוסיקת מדיטציה לפני בית הספר ועושה לו מסאג' כדי שיצליח להתרכז בבית הספר. (למרות שאורי התעקש שאבא לא יכול לעשות לו אם הוא לא מאמין בזה.. אבל עם הצלחות אי אפשר להתווכח).

    הכל התחיל לפני מבחן חשוב בבית הספר. הגעתי לבית הספר ונסגרתי עם אורי לחצי שעה בחדר של אב הבית, הפעלתי את כל התותחים התודעתיים שהיו בתיק ה"מרי פופינס" שלי, ואחר כך המורה לא זיהתה אותו. "אני לא יודעת מה עשית לו", היא אמרה בהשתאות, " אבל אם תעשי לו את זה כל יום הוא יוכל להיות תלמיד". משם התחלנו. עשר דקות בכל בוקר של מסאז' מקרקע ומדיטציה פשוטה והילד התחזק, התרכז, התמקד, והבין שהוא מסוגל לעמוד בקצב ובדרישות המערכת, וחשוב מזה, שיש לו את הכוח לשלוט בחייו.

    הילדים שלנו מעמתים אותנו עם כל השדים שלנו. הם יודעים לרגש ולערער אותנו כמו שאף אחד אחר לא יכול. הערבוב של אהבה ואשמה, של דמיון מטורף ובמקביל רצון בלתי מתפשר להיות עצמאי וייחודי, כל זה מהלך עלינו קסם ובלבול. לראות את המקומות הקשים לנו בעצמינו קורמים עור וגידים והופכים לייצורים קטנים שאומרים לנו את כל האמת בפרצוף זה, להבנתי, שיא ההתמודדות ההורית.

    צדקה מורתי שתחיה, הההתפתחות האישית שלי הטיסה למעלה וקדימה את כל ארבעת הילדים שלי. להתפרקות ההיא היה תפקיד עצום, היא חייבה אותי להפוך ולהיות האמא שמגיעה לילדים שלי. כי אמא שלמה ומודעת יותר, יכולה להיות פנויה לראות את ילדיה ואת צרכיהם בלי להתערבב איתם. וזה הפך להיות הדגל שלי, להכניס את הילדים לתהליך המודעות שלי, אבל באופן הנכון לכל אחד מהם(לא שלא עשיתי שטויות בדרך), לנקות אשמה, ולתת להם מה שמתאים לגילם מארגז הכלים המופלא הזה.

    התפיסה שלי היא שכולנו מרפאים, כולנו המרפאים של כולנו, וראשונים הילדים שלנו, שמרפאים אותנו ואנחנו אותם. זה הריפוי הכי מיידי ופשוט כי הוא בא מאהבה. הילדים הם שיקופים שלנו, וגם אנחנו שיקופים שלהם ולכל אחד יש את השביל שלו וכולנו סטטיסטים של כולנו בדרך אל חיים טובים ומחוברים יותר. כמה מדיטציות ריפוי אנחנו כמבוגרים עושים, שכל מהותן היא לחזור לילד ההוא שהיינו, להכיל אותו ולומר לו שהוא שמור מוגן ואהוב. איזו זכות זו לחיות חיים מודעים וכמה זה פשוט לגשת אל הילד שלנו ולעשות לו את זה און ליין, פשוט לחבק אותו, לאהוב, ולומר את המילים הפשוטות שהעדרן השפיע על חיינו באופן כל כך קריטי.

    עכשיו אני פותחת קורס קיץ להורים וילדים. מאמינה בכל ליבי שמהלך משפחתי חגיגי ומגוייס יכול לעשות עבודה מדהימה ולהביא שינוי מיידי ומבורך. מטרת הקורס היא ללמד את הילדים איך לטפל בעצמם קודם כל. ולא לצעוד לבד בנתיב הזה, אלא, יד ביד עם ההורה. העבודה העצמית שלנו כבוגרים,היא עוצמתית ותהליכית. לילדים יש עבודה משל עצמם. אני מציעה לתת להם למצוא את הדרך שלהם, לקבל כלים לחיות טוב. זה כל כך יותר פשוט אצל ילדים, כי הם רכים וטריים וכל הדפוסים עדיין לא קיבלו הטבעה עמוקה, אפשר לנער אותם כמו שיירי פירורים ממפת שולחן.

    ילד שלומד למדוט, לזמן מציאות, למגנט שפע, להחליף ערוצים במוח, להרגיע את עצמו בזמן אמת ולראות ראייה גבוהה, מקבל כלים שמשנים חיים!
    לא תמיד נהיה שם להגן עליו או למנוע ממנו לטעות, אבל את היכולת לתפוס מושכות בחיים, יש לנו את הזכות להעניק. גם אם אנחנו לא הגענו למנוחה ולשלמות הפנימית, אנחנו בדרך, ואנחנו עושים מודלינג לילדים שלנו, מהי דרך של אמת, דרך שיש בה אחדות, מהות ותשוקה.

    אני פותחת קורס צפוני, ביקנעם המושבה, בביתי. אם תהיה הרשמה באיזור פרדס חנה אשמח להדרים מעט לכיוונכם.

    טוב לחזור ל"מושבה חופשית"

    אהבת אמת

    אילת.

    פלאייר מרחב להקשבה 750

     


    להגיב
  • טבע תרפיה בשילוב אומנויות וטקס – תוכנית דו שנתית להכשרת מנחי קבוצות ומטפלים

    טבע תרפיה בשילוב אומנויות וטקס

    התכנית הדו שנתית להכשרת מנחי קבוצות ומטפלים

    מחזור עשירי, בניהול מקצועי של ד"ר רונן ברגר ובהשתתפות מיטב המורים

     

    במסגרת לימודי החוץ של המכללה האקדמית לחברה ואמנויות

     

    טבע תרפיה™ היא שיטת טיפול יצירתית המתקיימת בטבע באופן חווייתי ומפרספקטיבה טקסית לטיפול כאשר מתייחסת לטבע כשותף בתהליך. בעזרת החיבור הבלתי אמצעי עם הטבע היא עוזרת לחבר את האדם לקול הפנימי ולכוחותיו, לתחושת הרצף ולמשמעות. האינטגרציה שהטבע תרפיה יוצרת בין תיאוריות שונות והתנועה שמקיימת בין המילה והחוויה, היחיד והקבוצה, האדם והטבע עוזרים למטופל ו/או לקבוצה להרחיב את הדפוסים והפרספקטיבה הקיימים, לחוש שייכות ולהתחבר לידע שאגור בגוף ובדמיון, בקבוצה ובטבע. באופן מיוחד הטבע תרפיה מפתחת את החיבור ליצירתיות, לאמונה ולתקווה ואת תחושות השייכות, הרצף והקבלה. היא מרחיבה את הגמישות ואת הדמיון ומפתחת מיומנויות חיים.

    שיטת הטבע תרפיה הומשגה ופותחה בדוקטורט ובמחקריו של ד"ר רונן ברגר וזוכה להכרה בינלאומית הולכת וגדלה. היא מגובה מחקרית ומתווה תוכניות התערבות מוכרות עם אוכלוסיות שונות ולצרכים מגוונים בארץ ובחו"ל. התיאוריה שלה משלבת אלמנטים מתחומי הטיפול באומנויות, הגשטלט, הגישה הפסיכודינמית, האקופסיכולוגיה והשמאניזם ומציעה קונספטים ומודלים יישומיים שמותאמים לעבודה במרחב הפתוח, החי והדינאמי, כאלו שנעזרים בטבע להרחבת ולהעצמת התהליך.

     unnamed

    דר' רונן ברגר – מיסד ומנהל אקדמי:

    מייסד הטבע תרפיה ומנהל המרכז לטבע-תרפיה. ראש ה M.A בדרמה תרפיה במכללה האקדמית לחברה ואמנויות, מיסד ומנהל תכנית הטבע תרפיה באונ' ת"א. דרמה תרפיסט, מדריך, רקדן, אקולוג, מורה וחוקר בעל שם בינלאומי בתחום הטבע תרפיה.

    ההרשמה לשנה הבאה בעיצומה

    • התכנית משלבת לימודים תיאורטיים בהתנסויות בכיתה ובטבע. היא שמה דגש על התהליך האישי והקבוצתי ורואה בו בסיס ללמידה המקצועית. המפגשים מתקיימים במרחבים מגוונים, מטבע עירוני לטבע פראי, בים ובחורש וכוללים גם סדנאות בנות מספר ימים בטבע.
    • התכנית מכשירה אנשי מקצוע לעבודה עם אוכלוסיות מגוונות – ילדים, נער, מבוגרים, זקנים ומשפחות
    • התכנית כוללת שיעורים עם בוגרי התכנית, שיציגו את יישומי הטבע תרפיה עם אוכלוסיות שונות ודרכי עבודה חדשות שהם פיתחו.
    • הלימודים יתקיימו בפנימיית הדסה נעורים, בית ינאי, ליד הים – במקום שתואם את רוח ותכני הטבע תרפיה

    הלימודים בשנה א' יתקיימו בימי שני בשעות 9:00-16:00 בפנימיית הדסה נעורים, בית ינאי. חלק מהשיעורים יתקיימו בכיתה וחלק בטבע הסמוך, במרחק של עד 15 דקות נסיעה משם. בנוסף, בחורף מתקיימת סדנה מרוכזת בת ארבעה ימים במכתש רמון.

    היקף הלימודים בשנה א': 216 שעות

    הלימודים בשנה ב' כוללים קבוצת הדרכה בת ארבע שעות, קורס גשטאלט ומפגשים עם בוגרי התכנית שמציגים מעבודתם בשטח. על יום ושעת הלימודים בשנה ב' יבוא עדכון לקראת שנה זו.

    היקפה: 176 שעות
    היקף כולל: 392 שעות.

    קהל יעד: אנשי מקצוע מתחומי הטיפול, החינוך, היעוץ, החינוך הסביבתי, הדרכת הטיולים, שרוצים להנחות / לטפל באופן יצירתי וחוויתי בכלל ובטבע בפרט. התכנית מתאימה גם לאנשים שמגיעים מתחומים אחרים ורוצים להתפתח ולהתמקצע בתחום.

    • לקראת פתיחת המחזור העשירי של תכנית ההכשרה יתקיים מפגש הכרות עם השיטה ומייסדה ביום ה' ה-3.7

    בתכנית:

    • הרצאה שתציג את התאוריה והפרקטיקה של הטבע-תרפיה תוך התייחסות ליישומיה עם האוכלוסיות השונות  – ילדים, נוער, מבוגרים, זקנים ומשפחות
    • סדנה חווייתית בחוף הים

    המפגש יתקיים בפנימיית הדסה נעורים בבית ינאי, ביום חמישי ה 3.7.2014 בשעות 20:00-15:15

    עלות ההרצאה: 40 ₪
    עלות הסדנה: 80 ₪
    עלות הרצאה וסדנה: 100 ₪

    מספר המקומות מוגבל – ההשתתפות ברישום מוקדם בלבד!

    למידע נוסף על הטבע תרפיה, ההכשרה והמפגש:  www.naturetherapy.org.il

    דוא"ל: office@naturetherapy.org        טל': 054-5462249


    להגיב
  • SUNBEAT 2014

    SUNBEAT 2014

    6-7.6 סופ"ש של שבועות חגיגת קצב בינלאומית בת יומיים תחת כיפת השמיים בגליל העליון.

    נותר עוד יום אחד למכירת הכרטיסים המוזלים!…

    דמיינו מקום אחד קסום שבו הפבלות התוססות של ריו פוגשות את הטברנות של יוון, מקום בו החופים הלבנים של הקאריביים נושקים לשווקים הצבעוניים של מרקש, דמיינו מקום קסום בחיק הטבע שמאחד את כל השמות הלוהטים של תנועת הגלובל-ביטס העולמית, דמיינו אירוע שחוגג מוזיקה בלי גבולות, העולם כולו ברחבה אחת! עכשיו תפסיקו לדמיין ובואו לפסטיבל 2014 SUNBEAT.

    הפסטיבל יכלול מספר במות מוסיקה > מתחם סדנאות תנועה וקצב > ממלכת ילדים עם הפעלות ומופעים לאורך הפסטיבל > שוק אמנים, מזון טבעוני וצמחוני בלבד ושתיה > מתחם קמפינג רחב ידיים עם כל השירותים הנלווים (מקלחות/שירותים) > מתחם קמפינג VIP ועוד מגוון פעילויות ייחודיות.

    כרטיסים במכירה מוקדמת ב- 190 ₪( במקום 260) ניתן לקנות בלינק למטה או בנקודות המכירה עד ה 15.5
    לאחר מכן מחיר הכרטיס יעלה ל 230 ש"ח למבוגר עד ה 3.6

    ילדים עד גיל 5 – 20 ש״ח, גילאי(5-15) 100 ש״ח

    הופעות של: תומר יוסף שיארח את A-WA, הלהקה הצרפתית Watcha Clan
    MoyeneiCumbia  הדיווה המקסיקנית תביא איתה אש לטינית, Global Groove Lab האוסטרים בניסוי קצב חי על הבמה!
    ועוד עשרות אמנים, הופעות חיות, ומופעים מפתיעים!

    לרשימת האמנים המלאה, רכישת כרטיסים ופרטים נוספים: הכנסו לאתר הפסטיבל

    השנה הפסטיבל מתקיים בפארק הפקאן, בשיתוף פעולה עם מועצה אזורית הגליל העליון במיקום פסטורלי במיוחד בלב מטע פקאנים לא רחוק מגדת נחל צוננת. לצד שורה של הופעות בינלאומיות ומקומיות הפסטיבל מציע קמפינג במקום, כמו גם הטבות בצימרים באיזור. המיקום מאפשר שילוב נוח בין תיירות, קמפינג בטבע או בילוי בצימר לבין מוזיקה משובחת, אירוע רב תרבותי וחגיגה חיה מטורפת.


    להגיב
  • שאקטי קיץ – פסטיבל נשים

    שאקטי קיץ – פסטיבל נשים

    חוגגות בריאה חדשה

    29-31.5.14 בקמפוס גבעת חביבה

    חגיגה נשית של יופי, עומק ועוצמה

    סדנאות, טקסים, מופעים, ריקודים והמון חופש לעצמך במרחב ייחודי ומאפשר

     10

    זוהי הזמנה והזדמנות לבחור בך, לתת לעצמך זמן איכותי וייחודי עם נשים מופלאות, חברות, אחיות, אימהות, להניח למשימות ולשגרת החיים ולהצטרף ל-3 ימים ו-2 לילות של נשיות בבריאה.

    התהליך מתרחש בעשרה מרחבי פעילות – סדנאות ומנחות מדהימות והנחיות ייחודיות שחלקן הגדול נוצר בהתאמה לשאקטי, דרך מגוון מרחבים – שפע ושגשוג, יחסים ומיניות, ריקוד ותנועה, אימהות פריון ולידה, יוגה נשימה ומדיטציה, דימוי גוף, יצירה ויצירתיות, מוסיקה ותיאטרון, סדנאות ומסיבות בריכה, הקרנות סרטים, רבי שיח מרתקים, מתחמים לילדות ונערות, אמהות ותינוקות והריונית. המנחות, מתמסרות אל המסתורין ומאפשרות ליכולות ולכלים שלהן להשתלב ולהיפגש עם המשתתפות בגובה העיניים והלב

    הופעות של דין-דין אביב וליאת ציון על הבמה המרכזית ועוד הופעות של הרכב מתופפות עם רוני פרנס ויעל שרוני, שירה מקורית של שירה גולן, מרים טוקאן, הדר יעקוב וקרן סימן-טוב טל בצ׳אי שופ.

    בשטח הפסטיבל תוכלנה להינות מבזאר דוכנים צבעוני עם שפע בגדים, תכשיטים, תיקים, אמנות ויצירה נשית ועוד פינוקים.

    צ'אי שופ, ארוחות צמחוניות, בר מיצים טבעיים.

    מתחם טיפולים משמח גופנפש, מתחם מיסטיקה, סווט לודג´ (בתוספת תשלום) ועוד ועוד.

    אנחנו על הגבעה:
    כבר שלוש שנים שאנחנו בקמפוס גבעת חביבה – מקום מרווח וירוק עם מדשאות, בריכה גדולה, חדרי לינה, אזורי קמפינג נוחים, ברזיות ושירותים, מקום קרוב ונגיש (5 דקות מחדרה, סמוך לכביש 6).

    1025546_10201320462677760_1494041864_o

    כרטיסים ברכישה מוקדמת:
    עד התאריך 30/4 – 460 ש"ח
    עד ה-15/5 – 490 ש"ח לבוגרת
    2 נרשמות ומעלה במחיר מוזל – 460 ש"ח
    בין ה-15/5 ועד ה-28/5 – 520 ש"ח
    בקופות – 550 ש"ח

    נערות וילדות בין גילאי 5-15 משלמות מחצית מהמחיר, הכניסה עד גיל 5 חינם.

    הכרטיס כולל: כניסה לפסטיבל (לכל הסדנאות, הטקסים, המופעים ולשטח הבריכה) ולינה בקמפינג.

    חדרי אירוח ולינה:
    בגבעת חביבה מגוון אפשרויות אירוח. אנחנו ממליצות בחום לשריין לעצמך מיטה לסופשבוע הנעים הזה. בכל החדרים יש מזגן, שירותים ומקלחת צמודים לחדר. יהיה זה מקום להתרענן, לשים את הראש או לנוח לרגע.

    להזמנת כרטיסים ומיטות התקשרי למרכז ההזמנות הטלפוני שלנו: 052-367-73-73

    אירוע הפייסבוק >

    מצאי אותנו בפייסבוק בדף שאקטי העצמה נשית >

    מידע נוסף באתר שאקטי >


    להגיב
  • כסף, עבודה.

    חופש פסח. יש בו משהו נעים, ביציאה מהשגרה. הכל לאט יותר, חופשתי. ויש גם הוצאות הנלוות לתקופה הזו, שבה הילדים בחופש ואנחנו איתם. והעסקים איטיים, ולנו העצמאים זה קצת מבהיל. כי מה יהיה ביום שהחופש יגמר ושוב יתחיל המירוץ המשוגע? ורד פלד ממרכז "פתח למחשבה" (מרכז לשיטת העבודה של ביירון קייטי) פתחה בלוג חדש שנקרא: "פותחת ת'כספת", שבה היא שואלת את עצמה שאלות על כסף  בפורמט "העבודה". קבלו:

    [ורד פלד]

    אני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו

    מכירים את הימים האלה שבהם הכול נוחת עליכם בבת אחת : האוטו מתקלקל ודורש תיקון בכמה אלפי שקלים,מכונת הכביסה או המקרר שובק חיים בדיוק בסמוך לכך .מישהו שחייב לכם כסף נקלע לקשיים ומעכב את התשלום או שסתם נכנסתם לחודש שבו יש לכם מינוס שמרקיע שחקים ומפחיד אפילו אתכם.אם אין לכם ימים כאלה אז אתם ברי מזל ותגידו קודם כל תודה ותנסו לחשוב מה הם הימים שבהם אתם נלחצים מאיזשהו חוסר עכשווי או עתידי של כסף כי כצאצאים לעם היהודי כנראה זה חבוי בכולנו ודרך אגב ממש לא רק בנו.

    בימים שכאלה מעבר ללחץ הגואה בחזה ולמועקה הכבדה המתפשטת באזור. אצל רבים מהאנשים אני מגלה כולל אצלי עולה המחשבה שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו במיידי. על פניו זו לא מחשבה שלילית אם יש בכלל מושג כזה מחשבה שלילית אבל גיליתי ככל שחקרתי את המחשבה הזו שבניגוד למה שחשבתי בעבר שהמחשבה הזו נוסכת בי המון מוטיבציה ומניעה אותי לפעולה. גיליתי שכאשר אני שואלת לגביה שאלות ואט אט מפסיקה להאמין לה בכזו קנאות שיעית. מה שקורה הוא שרמת העשייה שלי עולה פלאים ומתוך העשייה המרובה הזו מן הסתם מיוצר כסף.בקיצור השורה התחתונה מהחיים שלי היא שככל שאני מאמינה למחשבה הזו פחות אני מצליחה לייצר כסף יותר מהר (וכשאני מדברת על לייצר כסף אני לא מתכוונת להדפסת כסף או זיוף שטרות וכו' למען הסר ספק).אני יודעת שזה נשמע לכם הפוך על הפוך אולי אפילו הזוי אבל אם אתם באמת לחוצים ובאמת חייבים לייצר כסף במיידי זה יותר זול לקרוא את התהליך שאני משתפת אתכם כאן מאשר לשתות אלכוהול לאכול משהו לעשן סיגריה או כל פעולה אחרת שעוזרת לכם להקהות את הלחץ בחזה אבל כנראה לא מייצרת לכם עוד כסף בטוח לא עכשיו…אז קדימה חברים אין לכם מה להפסיד בטוח !!! אולי אפילו במקרה תרוויחו אז שווה לא?

    אני צוללת איתכם ישר לשאלות שאני שואלת את עצמי במקרה כזה ומשתפת אתכם בתשובותיי ממליצה לכם תוך כדי קריאה לפני שאתם קוראים את התשובה שלי לשאול את עצמכם את השאלות לענות לעצמכם בלב, בקול (תיזהרו רק שהשכנים לא ישמעו ויחשבו שהשתגעתם) או בכתב (שזו האופציה הכי טובה דרך אגב) ורק אחר כך לקרוא את התשובה שלי ולראות אם זה מחדד לכם משהו בתשובה שלכם מוסיף לכם משהו ואם יש משהו בתשובות שלי שאתם אינכם מתחברים אליו זה בסדר גמור אלה התשובות שלי והמטרה שלכם בחיים האלה (לפני שהעולם הזה גרם לנו לחשוב אחרת) היא למצוא את התשובות שלכם לעצמכם.

    אז קדימה לעבודה…..

    האם זאת האמת שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו?

    כן לגמרי אני רואה את הסכומים בשורת היתרות בבנק ,יודעת טוב מאוד מה הן ההוצאות העתידיות יודעת מה הן היכולות של האנשים סביבי. מסתכלת שוב ימינה שוב שמאלה מצפה שאיזו שקית מן בצורת שקלים או ירוקים (מה שאלוהים ישלח לי אני באמת לא קטנונית) תנחת עליי מן השמיים וכשהשמיים מעליי נשארים כחולים ומקסימים אבל לא מנחיתים עליי שום שקית מן אני מבינה שכן זוהי האמת : אני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו ולצערי בניגוד לעוגות, מאכלים אחרים ודברים נוספים שיש לגבי הייצור שלהם מתכונים מדויקים אני עוד לא מצאתי מתכון מדויק ברמת המילימטר שעובד כל פעם שמשתמשים בו לייצור כסף אם למישהו מכם יש כזה אז תשלחו לנו אותו (מבטיחה לפרסם לכולם) או לפחות תסדרו לכולנו איזה מינק חודשי נחמד מכם…..

    האם אני יכולה לדעת בוודאות שזו האמת שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו?

    אני מניחה שגם אם לא אייצר אפילו שקל אחד בחמישים השנים הקרובות אני אוכל להמשיך לנשום,מאמינה שהמשפחה והחברים שלי לא ישאירו אותי רעבה ומן הסתם לא יתנו לי לגור ברחוב ויאספו אותי אל ביתם.אז כנראה שאני לא באמת חייבת לייצר עוד כסף עכשיו.סביר להניח שאם אני רוצה לשמור על רמת החיים הנוכחית שלי אני צריכה לייצר עוד כסף עכשיו או בעתיד הקרוב מאוד אבל עם זאת אני כנראה לא חייבת כי אוכל להמשיך לשרוד כנראה עד סוף ימיי גם אם לא אייצר שקל נוסף. ההבנה הזו פתאום שאני חייבת לייצר רק בשביל לשמור על רמת חיים מסוימת שלאו דווקא או די בטוח לא מספקת לי איכות חיים גבוהה.מאפשרת לי לנשום לרגע לעצור,להפסיק את המרוץ והמתח.להפסיק להילחץ לשנייה ותזכרו מה שאני אומרת לחץ זה לא משהו שעוזר לייצר עוד כסף.זה כמו בזוגיות כשאנחנו לחוצים למצוא זוגיות היא בדרך כלל תתמהמה מלהגיע אבל דווקא כאשר אנחנו רגועים ונהנים מהחיים שלנו כפי שהם גם ללא זוגיות אם זה המצב כרגע פתאום כל העולם ואשתו רוצים אותנו ומתחילים איתנו.אז תנשמו יחד איתי עמוק ותירגעו אני לא יכולה לדעת בוודאות שזו האמת שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו.אני רוצה לייצר עוד כסף עכשיו אני בוחרת לייצר עוד כסף עכשיו על מנת לשמר את רמת החיים שלי וזה נשמע כבר לגמרי אחרת ומאפשר לראש להיות יצירתי ולפצוח בסדרת רעיונות שיוכלו לייצר לכם עוד כסף ומהר ומה שכתבתי עכשיו זו לא מדע בדיוני זה באמת מה שקרה לי פעמים רבות כשחקרתי את המחשבה הזאת.

    כיצד אני מגיבה כאשר אני מאמינה למחשבה שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו ? (וכן לפני שאתם ממשיכים לקרוא את התשובה שלי תעצרו עם עצמכם שנייה ותשאלו את עצמכם את השאלה הזאת ותתנו לעצמכם את התשובה שלכם ).

    אני קודם כל מרגישה לחוצה פחד,ממש מרגישה את הלחץ מתפשט לי במעלה הגרון ועולה למעלה לכיוון הראש.אני מרגישה שבליל של מחשבות מפחידות מתקיף אותי ומסתער עליי מכל עבר ממש כמו להקת עטלפים מאוד מפחידה:

    לא יהיה לך כסף לאכול, תביאי את הילדים שלך למצב קשה, תצטרכי להיות תלויה באחרים כל הזמן,את לא אחראית, את כישלון ,את יודעת רק לדבר יפה אבל לא באמת יודעת לעשות משהו בקיצור עם סט של כאלה מחשבות מפחידות ומקטינות שתוקפות מכול כיוון אני מרגישה שכיסא חשמלי באותם רגעים נראה אופציה מרגיעה כמו בערך כורסת מסז' מפנקת.

    כאשר אני מאמינה למחשבה הזו שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו אני מרגישה את הלב שלי דופק בעוצמה, מרגישה לחץ ברכות.באותו הרגע עולות בראשי כל התמונות של כל הדברים שניסיתי בחיי ולא הצליחו לי . החל מהמגדל שהתמוטט לי בגן בגיל חמש וכלה בסדנא שמאוד רציתי שתצליח ואף אחד לא נרשם אליה.ממש קשה לי לנשום ברגעים כאלה אני מרגישה חלשה,חשה חולשה.מרגישה שאני צריכה לנוח מתחשק לי להיכנס למיטה מתחת לפוך להיעלם ולא לעשות כלום עד ששקית מלאה בכסף תחכה לי ליד דלת הכניסה לבית.

    כאשר אני מאמינה למחשבה הזו אני לא מסוגלת לראות את כל הכספים שהצלחתי להרוויח בחיי את כל אותן עשרות סדנאות שכן הצליחו והגיעו אליהם הרבה אנשים שגם שילמו (אני לא מדברת על כל מיני סדנאות שעשיתי בחינם ולא מרצון של תרומה).אני לא מסוגלת לראות את כל הרגעים בעברי בהם נקלעתי למצב דומה ולראות איך הבריקו במוחי רעיונות יצירתיים שייצרו לי הרבה כסף באותם רגעים.

    כאשר אני מאמינה למחשבה הזו זה נראה לי שרוב הזמן של חיי אני נמצאת במצב שבו אני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו ואני לא מסוגלת לראות את המציאות האובייקטיבית כפי שהיא שזה רק החלק הקטן של הזמן בחיי הרגעים האלה וגם הוא לא ממש מצב של חובה אלא רצון ובחירה לחיות ברמת חיים מסוימת (ואחת החוויות המכוננות בחיי הייתה בילוי של יום שלם עם הומלסים גיליתי שבאמת כל אדם יכול לשרוד בלי כסף זו הייתה חוויה מאוד משחררת).

    כאשר אני מאמינה למחשבה הזאת שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו אני מתייחסת לאנשים שסביבי באותם רגעים ככספומטים פוטנציאליים ,וחושבת בעיקר איך אני יכולה לייצר מהם עוד כסף עכשיו, אני לא נהנית מהמפגש עם אנשים כאשר אני בחוויה כזו (למרות שהדבר שאני הכי אוהבת בחיי זה להיפגש עם אנשים ולשוחח איתם).

    כאשר אני מאמינה למחשבה הזו אני לא מסוגלת ליהנות מכל הדברים הקטנים הקסומים והנעימים שנמצאים בחיי כרגע: הפרחים היפים שבשדה, האוכל הטעים שמונח בצלחת לפניי, השיר היפה שמתנגן ברקע.כאשר אני מאמינה למחשבה הזו אני לא באמת כאן לא באמת נוכחת.וזה גורם לי להרגיש מאוד לבד ובודד.

    אז מה אני מרוויחה מלהאמין במחשבה הזאת שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו ,אם היא עושה לי כל כך רע מדוע בעצם אני ממשיכה להאמין בה בהנחה שאני לא מזוכיסטית (וצר לי לאכזב אתכם בניגוד אולי למה שחשבתם אנחנו בני האדם לא יצורים מזוכיסטים אם אנחנו מאמינים למשהו שעושה לנו רע כנראה שאנחנו גם נהנים שם ממשהו).

    כאשר אני מאמינה למחשבה הזו אני מאפשרת לעצמי להיות בכזה לחץ שבסופו של דבר מאפשר לי את מה שאני רוצה באמת להיכנס למיטה ולנוח (אז אולי אפשר לעשות את זה בלי הלחץ? מה אתם אומרים אם בסופו של דבר אני מגיעה לאותה התוצאה לא עדיף לעשות את זה פשוט בלי לחץ?).כאשר אני מאמינה למחשבה הזאת אני יכולה לרחם על עצמי שאני במצב קשה עכשיו וכו' ומתוך כך גם לגרום לאנשים אחרים לרחם עליי ולעזור לי ואז אני לא צריכה להתאמץ אנשים אחרים עוזרים לי לגייס את הכסף וכאשר אני מאמינה למחשבה הזו ומרחמת על עצמי גם הרבה אנשים סביבי מנסים לעודד אותי ונואמים לי את הנאומים שאני (ונראה לי שכולנו) כל כך אוהבת לשמוע עד כמה אני מוצלחת ומזכירים לי את כל הדברים המופלאים והמדהימים שעשיתי בקיצור המחשבה הזו מאפשרת לי לקבל טפיחה רצינית חמה ומלטפת וכמובן מענגת לאגו שלי!!!

    אבל כבר הבנתי שעם כל הכבוד לעינוג האגו שלי המחשבה הזו מביאה בסה"כ לחיים שלי מתח ולחץ ולא אושר ושלווה אז…

    מי אני אהיה ללא המחשבה הזאת שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו?

    אני אהיה מישהי שקודם כל נושמת בשקט בהנאה ועמוק.מישהי שיושבת ושותה את כוס המשקה שלה (תה עם חלב לא דרינק אל תדאגו בכל זאת חמש לפנות בוקר עכשיו…) בשקט ובשלווה.מישהי שבאמת נמצאת כאן,על הכיסא שבו היא יושבת ולא משוטטת במקומות אחרים מישהי שמסוגלת לשנייה לנוח וזה אפילו מרגיש לה נעים ולא נעים לה להודות כפולנייה שזה אפילו מרגיש לה בסדר.

    ללא המחשבה שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו אני מסוגלת לעשות המון דברים שאני אוהבת כמו לכתוב ,לצייר לקרוא ועוד כל מיני דברים אחרים שכשאני מסכמת סכומי הכנסות בחיי הביאו לי הרבה פעמים סכומי כסף נכבדים (הפעולות האלה..כן כן הכתיבה הקריאה והאומנות).גיליתי שכאשר אני כותבת או מתעסקת בכל פעולה יצירתית אחרת עולים בי רעיונות עסקיים מופלאים…בכלל אני חושבת שזה חלק מהתהליך המסווה של להפוך אותנו לעבדים של הסיסטם זה שכבר בגיל חמש מתחילים להוריד בבתי הספר את הפעילות היצירתית שלנו למינימום.

    ללא המחשבה שאני חייבת לייצר עוד כסף עכשיו ממש מתחשק לי לצאת מהבית ומהמיטה ולהיפגש עם אנשים ולדבר איתם עם חברים שלי בני משפחה וגם עם לקוחות שלי.

    ללא המחשבה הזו אני רואה את עצמי פשוט עושה ועושה עוד פעולות ועוד סדנאות.ללא המחשבה הזו אני זזה אני בתנועה ולא משותקת וקפואה.ואני אגלה לכם סוד כסף הוא משהו שחייב להיות בתנועה הוא לא אוהב להיות משותק והוא לא נמשך לאנשים משותקים (ואני חלילה לא מתכוונת במובן הפיזי רוב האנשים המשותקים שפגשתי בחיי היו האנשים הכי פעילים והכי תנועתיים בעשייה שלהם שפגשתי מעולם).

    ללא המחשבה אני לרגע לא מרגישה שאני חייבת עוד כסף כרגע . ללא המחשבה הכול בסדר עכשיו ברגע זה….

    השלב השני בתהליך הוא ההיפוכים:

    " אני לא חייבת לייצר עוד כסף עכשיו":

    1. אני אמשיך לנשום לאכול ולישון תחת קורת גג גם אם לא ייצר עוד שקל בחיי.אז אני ממש לא חייבת.

    2. אני יכולה לבקש מהמשפחה שלי או מחברים שלי או מכל מיני אנשים שאני עזרתי להם בחיי במצבים דומים או בכלל שיעזרו לי כספית עד שאייצר עוד כסף.כך שאני לא ממש חייבת לייצר עוד כסף עכשיו וגם ברור לי שאם אבקש אותם אנשים יעזרו לי בשמחה.

    3. אני מבינה שהדבר שאני הכי צריכה עכשיו זה להירגע ולקבל את המציאות כפי שהיא כרגע והמציאות בשנייה זו היא שאני לא חייבת לייצר עוד כסף עכשיו פשוט מכיוון שבשנייה זו אני לא מייצרת שום שקל (וגם זה לא ממש נכון כי ממש ברור לי שהכתיבה הספציפית הזאת שאני עושה עכשיו תייצר לי עוד כסף ואפילו לא תוך יותר מדי זמן)

    היקום חייב לייצר לי עוד כסף עכשיו ואני אוהבת לרשום זאת בניסוח יותר מדויק עבורי: היקום מייצר לי כבר עכשיו בימים האחרונים וכבר ברגעים אלה עוד כסף.

    1. אני רואה שרק בימים האחרונים הגיעו אליי סכומי כסף בכל מיני צורות כספים שהיו חייבים לי מתנות וכו'.

    2. אני פותחת את הארנק ורואה שיש בו כסף כרגע כסף מזומן ואפילו שיקים להפקדה.

    3. כל מיני אנשים מציעים לי שיתופי פעולה ,הצטרפות לפרויקטים משותפים ואפילו ממש הצעות עבודה ואני זאת שברוב המקרים מסרבת אבל אני יכולה לראות כמה אפשרויות ואופציות היקום שלח אלי בזמן האחרון וממשיך לשלוח אליי ואני רק צריכה לבחור.

    אז שיהיה לכם יום טוב בלי הרבה מחשבות מלחיצות כי בסופו של דבר זה מה שיביא לכם הרבה כסף הכי מהר ואל תאמינו לי תנסו בעצמכם.

    ביום רביעי ה-23.4 בשעה 21:00 ורד מקיימת הרצאה אינטרנטית (וובינר) שבו היא מתכוונת ללמד אותך כיצד להפסיק להאמין לכל המחשבות שמונעות ממך לעשות כסף. לא לפספס. לא תהיה הקלטה. במהלך ההרצאה היא מגרילה שני פרסים. הנה הקישור.


    להגיב
  • הסימפוזיון- מעוררים את החולם, יוצרים חזון חדש

    הסימפוזיון- מעוררים את החולם, יוצרים חזון חדש

    סדנא חוויתית, חד-פעמית, הפותחת עיניים ולב אל החיים בנקודה בה אנו נמצאים
    ב-10 באפריל, ב"גן הסולארי"- בינימינה

    "עכשיו, כשאנחנו מתחילים להתעורר לאופן בו העולם שלנו באמת פועל,
    זהו רגע של תקווה אמיתית עבורנו.
    אנחנו מגלים שאנחנו לא פגומים או רעים מטבענו,
    פשוט קיבלנו מידע שגוי.
    וכשאנחנו יודעים את האמת, אנחנו יכולים לסמוך על עצמנו"

    (ביל טויסט, ממייסדי ארגון הפאצ'המאמה)

    אנחנו שמחים ומתרגשים להזמינכם לסדנה אינטראקטיבית, מעמיקה ומעוררת השראה הבנויה מסרטונים קצרים, תרגילים בקבוצה וביחידים, שיחה והתבוננות.

    הסדנה פורשת פרספקטיבה רחבה על מצבו של העולם שלנו, מציעה התבוננות מעמיקה במשברים ובהזדמנויות הכבירות העומדות בפנינו כיום ומאפשרת לכל משתתף לעבור תהליך חקירה אישי ולגלות את תפקידו הייחודי בשינוי שכבר קורה.

    הסימפוזיון נבנה על ידי ה – Pachamama Alliance במטרה לעורר אנשים לתפקידם הייחודי בבניית העולם שאנו מבקשים לחיות בו.

    מאז היווצרותה של התוכנית בשנת 2005,  היא נערכת ביותר מ 80 מדינות בעולם בפני מאות אלפי אנשים, תורגמה ללמעלה מ-15 שפות ומוצגת ע"י כ- 4000 מנחים שעברו הכשרה מקצועית ומעמיקה. בשנתיים האחרונות הגיעה התוכנית לישראל.

    הסדנא תיערך בגן הסולארי בבינימינה ביום חמישי, ה-10 באפריל, 17:00-21:30

    *אנחנו מזמינים את כולם להגיע מהשעה 16:00 ולהתרשם מאנשים ויוזמות מדהימות שכבר קורות באזור בינימינה והסביבה.

    ***הסדנא תחל בשעה 17:00 בדיוק! ***

    *התשלום לסדנא יתבצע לפי בחירתו האישית של כל אחת ואחד מהמשתתפים, ע"פ רצונו לעזור למטרות אלו להמשיך ולהתקיים במקומות נוספים. כל ההכנסות משרתות מטרה מדהימה זו ועוזרות לה להמשיך ולהפיץ את עצמה ברחבי הארץ. (התשלום ייאסף בתום הסדנא)

    *אנא הירשמו מראש! מספר המקומות מוגבל וההשתתפות מובטחת רק לנרשמים. אנא וודאו עימנו בטלפון כי נשמר מקום עבורכם.
    אישור אירוע בפייסבוק ו/או שליחת מייל או הודעת פייסבוק לא תחשב כהרשמה סופית.

    *הסדנא מיועדת למבוגרים ולנוער בוגר ותתקיים בתנאי של לפחות 15 משתתפים.

    לפרטים נוספים והרשמה לסדנא-  יפתח-054-5800604

    מוזמנים באהבה!

     logo_color_high5

    סרטון קצר המביא טעימה מרוח הסימפוזיון

    http://www.youtube.com/watch?v=IGMW6YWjMxw

    הוראות הגעה באתר הגן הסולארי


    להגיב
  • ריטריט ומפגש עם ג׳ון דה רייטר

    g

    ג'ון דה רייטר מדריך אותנו כיצד להכנס לתוך ההוויה שלנו, לתוך השקט והשלווה אותם כולנו מחפשים, איך לחדור מבעד שכבות הרגש השונות שעוטפות אותה. לאחר שנכנסנו, הוא ממשיך להדריך אותנו איך להתיחס לאותן שכבות רגש שאנחנו מזדהים איתן כעצמי. באפריל 3-6 ג'ון חוזר לארץ לריטריט של 4 ימים מעצימים ומרתקים בהם הוא ידריך אותנו בדרכו המיוחדת מתוך מצב הוויה טהור בו הוא שרוי מזה כ-30 שנה. בריטריט נקבל כלים פרקטיים להמשך התמודדות עם מצבים וסיטואציות שונות בחיי היום יום.

    ג’ון דה רייטר
    אחד המורים הנדירים בזמננו מגיע שוב לישראל
    לריטריט של ארבעה ימים בקיבוץ יחיעם שבגליל ולמפגש הכרות בתל אביב.
    חגיגה של אמת… מפגש עם השקט… טרנספורמציה.

    ריטריט של ארבעה ימים עם ג׳ון דה רייטר

    3-6 באפריל בקיבוץ יחיעם

    ומפגש הכרות עם ג׳ון ב-1 באפריל בגן הגפן בתל אביב!

    לראשונה בארץ ג’ון יערוך מפגש בלתי פורמלי שבו ניתן לשאול שאלות בצורה יותר חופשית וקלילה.

    במפגש זה תינתן הזדמנות להיחשף לתדר אותו מעביר ג’ון כמו גם לשאול אותו שאלה בכל נושא שהוא: נושאים כמו רוחניות, הארה, מערכות יחסים, מוות, מיניות, מציאות עמוקה, הורות, טראומות, חולי, מהי האמת, אהבה, וכל מה שנכון בעיני השואל.
    המפגש ייתן הצצה לאפשרות לעבודה יותר מעמיקה עם ג’ון בריטריט ביחיעם.

    john_2014המפגש עם ג'ון גורם לטרנספורמציה והאצה מידיים בצמיחה הרוחנית ולחיבור עמוק לאמת.
    הישיבה במחיצתו היא רבת עוצמה ומאפשרת מפגש חוויתי עמוק שמרחיב את התודעה ויחד עם זאת מעניק כלים מעשיים לחיים אמיתיים וכנים עם עצמנו ועם אחרים.
    בחוויות המשתתפים האוויר רווי תדרי ריפוי ואהבה, נדמה שכל שאלה שנשאלת מהקהל היא שאלה שלך, והתשובה באורח פלא, מתאימה גם לך בדיוק רב.

    אנשים מתארים חוויות של ריפוי פיזי ורגשי, התעלות רוחנית ועליית תדר‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬.

     

    1 לאפריל – מפגש הכרות: המפגש יתחיל בשעה 19:30, גן הגפן רח׳ דוד חכמי 35, תל אביב

    מומלץ להגיע חצי שעה לפני לכיבוד קל, שתייה חמה ומינגלינג

    מחיר המפגש 60 ש”ח בהרשמה מוקדמת, עד יומיים לפני הארוע.
    בארוע עצמו כרטיסים ימכרו ב 80 ש”ח.

    מספר המקומות מוגבל וכדאי ורצוי לקנות כרטיסים מראש.
    להזמנת כרטיסים: טינה 052-6402010 או באתר: www.johnderuiter.co.il/meetings

    ניתן להצטרף לריטריט מלא, חלקי, או ליום אחד. כולל לינה בחדרי אירוח וארוחות מלאות.

    המחיר כולל: ארבעה ימים מלאים במחיצתו של ג'ון כולל 3 מפגשים ביום (אורך כל מפגש עד 3 שעות) מפגש בוקר בחוץ (לא פורמלי) ושני מפגשים באולם, בנוסף יערכו מפגשים ספונטניים לאורך היום בזמן הפנוי וארוחות משותפות עם ג׳ון.

    כמה: ריטריט מלא: 2,050 ₪ / ללא לינה: 1,509 ש״ח / יום אחד: 410 ש״ח

    לפרטים נוספים והרשמה: טינה 052-6402010 או באתר: www.johnderuiter.co.il/retreat

    מוזמנים להצטרף אלינו לדף הפייסבוק: ג'ון דה רייטר בישראל

     

    John de Ruiter in Tuval, Israel from John de Ruiter Community on Vimeo.


    להגיב
  • מקום למחול

    בס"ד

    מקום למחול

    נשים רוקדות את עצמן

    וילדים בתנועה

    לוגו טל רויכמן-מקום למחול

    נשים רוקדות את עצמן

    כל יום מביא איתו תנועה רבה ונראה שבעידן שלנו הקצב רק הולך ומתגבר. אנחנו הנשים ממלאות מהויות רבות כאשה, בת זוג, אמא, בת, חברה וכמשפיעות בקהילה, כל אחת בדרכה.
    ביומיום מוצאות את עצמינו עוברות  בין אינספור תנועות. מפעולה לפעולה לעיתים בלי לשים לב. אנחנו מארגנות, מקפלות, מחתלות, מקשיבות, מלבישות, מקשיבות, מתכננות, מבשלות, מסיעות, מחבקות, מקריאות, מרדימות, משחקות, מרגיעות, מניקות, עושות כלים, יוצאות מהכלים, מנשקות, מכבסות, מסדרות ועוד…

    ניקח נשימה….. ועוד נשימה ……ועוד אחת.

    מאחורי ובלב התנועות הללו נמצא הרצון, רצון להיות מי שאת באמת, להגשים את המתנות שבך, לתת ולקבל באיזון. לפעול את פעולות היומיום מתוך בטחון ושמחה.
    אם את מוצאת את עצמך לפעמים מרגישה "לא מוצאת את הידיים והרגליים שלי" ורוצה לחזור לעצמך, לחיבור לעוצמה הרכה שבך, לכוח הפנימי, לאיזון, לשמחה ולשלווה, מקום למחול הוא המקום בשבילך.
    אצלי תרקדי. אחר כך נעבד את החוויה באמצעות כתיבה מרפאת ושיתוף בשפה חדשה.

    מקום למחול הוא מקום להיות, להרגיש, להרפות, להשתחרר מהמיותר, לשמוח, ליצור חזון ולהגשים את היעוד שלך. להתכוון ולתת את המתנות הטמונות בך.

    בסדנה- שישה מפגשים המכילים ריקוד, דמיון מודרך, כתיבה מרפאת ובהם נלמד באמצעות חוויה כיצד להיות כלי להגשמת היעוד שלנו בשמחה ובשפע. המפגש הפותח של הסדנה הינו מפגש היכרות במחיר מיוחד.

    לוגו טל רויכמן-מקום למחול

    ילדים בתנועה

    התינוק המתפתח לפעוט ולילד יש בו באופן טבעי- בלי מאמץ, אחדות של גוף נפש ותודעה.
    כאשר תינוק בוכה אימא בודקת מה הוא צריך ונענית לצורך שלו. כאשר פעוט צועד את צעדיו הראשונים קריאות התפעלות והתרגשות ממלאות את המרחב ואת ליבו.
    התינוק המתפתח לומד ומבין כי כאשר הוא נע, פועל, מוציא קול, נוצר קשר ובנוסף שיש לו כוח השפעה על הסביבה. התינוק מבין בחוויה שהתנועה מהנה. אנחנו ההורים נוכחים כי הרצון לפעולה מניע שינוי וצמיחה של ילדינו.
    כולנו בנויים על הרצון לקשר וכאשר הזרימה משתבשת ניתן לטפל בזה. דבר ראשון לזהות שהילד חווה קושי ולקבל עזרה.  ניתן לסייע לילד לחזור לעצמו ולאפשר לכוחות הריפוי הטבעיים לעשות את שלהם.
    במקרה של מצוקה נקודתית וגם במצב של קושי מתמשך המרחב הטיפולי כוונתו לאפשר לילד להרגיש בטוח להביע את הקושי, הפחד, הלחץ וכך הוא משתחרר מאותו הגורם שגרר לחסימה ויכול להמשיך את המהלך הטבעי של בריאות, זרימה והתפתחות.
    באמצעות תנועה, משחק, שירה ונגינה הילד נפתח ומתחבר לכוח החיים שבאופן טבעי זורם דרכו. את הכוח הזה אפשר לזהות בפשטות. הילד שמח.
    במקביל כדאי להורים לעשות עבודה פנימית כדיי להבין מהי הנקודה שבה מתקשים להכיל את הילד. בעצם ההתבוננות על הקושי שלנו ההורים והשיתוף מעלה אותנו על מסלול של ריפוי. מסלול כזה דורש מחויבות ומטרתו להביא לתקשורת חדשה בבית. תקשורת מכילה, בטוחה ולחיי משפחה שמחים, כאלה שמקבלים שיש קשיים, שיש אתגרים לכל אחד מבני המשפחה ושאנחנו ההורים מהווים בסיס לקבוצת תמיכה המחויבת להתפתחות של כל בני המשפחה לאורך החיים.

    טיפולים בתנועה בקליניקה בפרדס חנה – מגיל שלוש ומעלה.

    לוגו טל רויכמן-מקום למחול

    שמי טל רויכמן, בעלת B.e.d בבימוי והוראת תיאטרון מטעם סמינר הקיבוצים, מטפלת מוסמכת בתנועה ותומכת תהליכי שינוי צמיחה והגשמה לנשים.
    השתלמתי במגוון שיטות טיפול גופנפש בארץ ובחו"ל. אפשר לכתוב הרבה על מסעי בעולם התנועה אך בקצרה ממחול הודי ועד מחול יפני וחזרה הביתה לחבר את כל המתנות הללו אל המקור.
    באמת אין מילים לתאר את החוויה של ריקוד הנשמה. מתרגשת כל פעם מחדש להיות עדה ומלווה נשים שרוקדות את עצמן ובאמצעות הריקוד מכירות את עצמן ומתחדשות. וכן לתמוך בילדים באמצעות התנועה והיצירה.

    סדנת מקום למחול הקרובה בתאריך ה-23.3 יום ראשון שעות 19:00 עד 21:00 . מפגש ראשון, מפגש היכרות בעלות מיוחדת -40 ש"ח

    בביהס רימון במתחם החקלאי. פרדס חנה. כניסה מרחוב היוגב, סמוך למגרש החנייה.

    מיועד למטפלות, רקדניות, והרוצות בהגשמה יעודן.

    לוגו טל רויכמן-מקום למחול

    להרשמה שאלות ופרטים על הסדנאות והטיפולים – 054-4459040   /   tal.roich@gmail.com

    מפגשי תמיכה אישיים לנשים "החיים שנועדת לחיות" תמיכה לתהליכי שינוי צמיחה והגשמה. מפגש ראשון במחיר היכרות

     


    להגיב
  • כיף של שישי במכללת כרכור

    כיף של שישי במכללת כרכור

    החלטנו לפנק אתכם ביום מעשיר, חוויתי  וכייפי, רגע לפני מנוחת השבת….

    "שישי מקצועי" ושוק איכרים ואומנים במכללת כרכור 28 לפברואר.

    הפעם בשישי מקצועי, הרצאה אודות שמנים ארומטיים וצמחי מרפא, ובנוסף סדנה חווייתית להכנת בושם על פי טעמכם.
    המרצה: עידו מגל, מנכ"ל ובעלים של Lavido, מתמחה בצמחי מרפא שונים התחיל את דרכו בלימודים אלטרנטיביים ובהמשך התמחה בכימיה של צמחים. כיום עידו עובד מול חקלאים רבים בארץ ובחו"ל במטרה להביא את האיכות הטובה ביותר ואת הבשורה המתקדמת ביותר בתחום הקוסמטיקה בטבעית לישראל.
    אחרי ההרצאה תוכלו ליהנות מחוויית הכנת בושם משמנים משובחים מבית lavido

    עלות ההרצאה והסדנה- 45 ש"ח בלבד 9:00-12:00

    בנוסף תוכלו ליהנות מהפנינג שמח במתחם הירוק של המכללה, דוכני מזון משובח, בגדים, ציורי מנדלות, עבודות אומנות וקרמיקה, תכשיטים, ועוד שפע מגוון.
    פרטים נוספים כאן >

    פרויקט חדש במכללת כרכור: קליניקה קהילתית – טיפולים במאה שקלים.

    קליניקת מטפלים בכירים לטובת הקהילה: בקליניקה חברים מטפלים בכירים, בעלי קליניקות פרטיות, שהתנדבו לתת 6 שעות טיפול שבועיות, במחיר אטרקטיבי של 100 ₪ לטיפול לטובת הקהילה.
    הפרויקט מתנהל תחת חסותה האישית של מנהלת המכללה, גיל-את לביא ארבל (N.D), הרואה לנגד עיניה את הצורך והחובה להנגיש את מגוון הטיפולים ושיטות הריפוי הטבעיות לקהל הרחב במחירים שווים לכל נפש.
    כל הטיפולים ב-100 ₪ לפרטים ויצירת קשר >

    קליניקה קהילתית במכללה

    תזכורת להרצאה חינמית בנושא נומרולוגיה ככלי אבחוני – 26/2/14 בשעה 17:30 

    באמצעות תאריך הלידה, השם הפרטי ושם המשפחה, ניתן לקבל אינפורמציה מדויקת על המבנה הפסיכולוגי האישיותי של האדם: הבנת דרכיו הבסיסיים, כישוריו, כישרונותיו, נקודות החולשה, נקודות החוזקה, ייעודו בחיים ויחסיו עם נושאים גדולים ורחבים כמו זוגיות, משפחה, כסף, בריאות וכו'.
    הקורס מיועד למטפלים ואנשי מקצוע המעוניינים להרחיב את ארגז הכלים המקצועי שלהם ולקבל זווית ראיה משמעותית נוספת, ולכל מי שתחום של יעוץ, אבחון פסיכולוגי ואישיותי, התפתחות אישית, סקרנות ואהבת אדם נוגעים בו.
    מנחת הקורס: מיה חזות – נטורופתית, מטפלת גוף נפש, מומחית בתחום הנומרולוגיה האבחונית. פרטים נוספים כאן >

    אתם מוזמנים לבוא וליהנות.

    נתראה!

    www.spirit.co.il

    https://www.facebook.com/Spirit.co.il


    להגיב
  • הקרנת הסרט OCCUPY LOVE – במקום בזמן ב-20/2/14

    [ארנון שומר]

    למה תרגמתי את הסרט OCCUPY LOVE ולמה חשוב לראות אותו?

    הרבה אנשים הושפעו מהמחאה של 2011. אלפי אוהלים, עשרות מאהלים ומאות אלפי מפגינים בכל הארץ יצאו לרחובות.

    באותו זמן ברחבי העולם – באירופה, ארצות הברית, במדינות ערב, בצ'ילה, בהודו, ברוסיה – יצאו מליוני אנשים למחות. רובם המוחלט בצורה לא אלימה, ומתוך עקרונות שונים מהעקרונות שעל פיהם מתקיימות רוב ההפגנות – גוף ממוסד שמארגן את ההפגנה, מסר ברור, אצבע מאשימה.

    התופעה שראינו ברחבי העולם, מנסה לחרוג מגבולות השיח הפוליטי המקובל, של מפלגות ותקציבים ואפליה, ובמקומם לנסות ולהציע צורת הסתכלות אחרת על הדברים.

    המסר המשותף לכל המחאות ברחבי העולם, בין אם הן מחאות שקטות בפארק באירופה או מחאות שנגררו לאלימות והביאו להרג אנשים במדינות ערב הוא שהערכים שעל פיהם מבוססת החברה הנוכחית שלנו כבר לא משרתים אותנו והציבור רוצה לשנות אותם.

    הסרט יוצא מנקודת מוצא מאוד ברורה: העולם של היום נמצא בשיאו של משבר חברתי-כלכלי-סביבתי-אנושי מתמשך וכולל.

    האנשים שיצאו לרחובות היו בעלי מכנה משותף בסיסי מאוד -אכפת להם ממה שקורה.

    הסרט מציג בעיה שהיא כלל עולמית, שאינה פוסחת על מדינה כזו או אחרת, שאינה משווה בין מדינות אלא מוצאת את המכנה המשותף בין אנשים ממדינות שונות, מתרבויות שונות, שנאבקים על דברים שונים.

    איך משנים ערכים? הרי זה לא כמו להחליף ממשלה. זה דורש חינוך שונה ותרבות שונה. איך מחאה יכולה לשנות את הדברים הללו? כיצד מתוך המכנה המשותף האנושי הבסיסי יכולה לצמוח תנועה שמביאה לשינוי, ולמה הדבר שחזר על עצמו בכל המחאות בעולם היה הקריאה לאהוב?

    לפני שנתיים הייתי חלק מקבוצה של אנשים שהחליטו לקדם מסר של "מהפכה של אהבה". הקבוצה החלה לפעול בתחילת 2011, בערך באותו זמן שהתחילו המחאות בעולם הערבי. דרך פעולות ברחוב – מדיטציות שקטות, ושירה באוטובוסים, וגם דרך הרצאות וסרטים על סביבה וזכויות אדם ובעלי-חיים, ניסינו להעביר מסר – שאנחנו האנשים להם חיכינו, לנו יש את היכולת והאחריות לשנות את המציאות, וששינוי המציאות החברתית והכלכלית לא אפשרי ללא שינוי אישי, ערכי, ורוחני עמוק.

    באותה תקופה נתקלתי בסרטון קצר מדהים שלקוח מתוך הסרט (לצערי לא מתורגם).

    החיבור שלי למילים של הדובר צ'ארלס אייזנשטיין, ולשפה הויזואלית העדינה והאנושית של יוצרי הסרט גרמה לי להתאהב בהם, ולראות בהם אחים למהפכה של אהבה, שמפיצים את אותו המסר בצורה ברורה ונוגעת ללב.

    לקחתי על עצמי לתרגם את הסרט, ללא שום כוונה לרווח, אלא רק מתוך רצון להפיץ מסר של תקווה.

    סרט שמביא את הצד הרוחני לתוך העשייה האקטיביסטית, ואת הצד המעשי לתוך הקריאות השונות לשינוי ערכי-חברתי-רוחני.

    סרט מומלץ לכל מי שאכפת לו מעתידנו על הכוכב הזה.

    הסרט יוקרן במקום בזמן בעין שמר ביום חמישי 20/2/14 בשעה 20:30.

    כניסה: 15 ש"ח לכיסוי עלויות. ניתן להוסיף תרומה ליוצרי הסרט.

    לאיוונט >


    להגיב
Close